Descola, Los Seres De La Naturaleza

Julian David Loaiza Pineda

DESCOLA, Ph. (1996) “Los seres de la naturaleza”, a La selva culta. Simbolismo y praxis en la ecología de los Achuar, pàg. 113-149. Quito, Abya-Yala.

Teniendo encuenta la importancia de las representaciones del medio natural en el orden taxonómico de la flora, los Achuar reconocen las plantas, no simplemente, por su función utilitarista, y los nombres vernáculossuelen corresponder a la nomenclatura científica occidental. Sin embargo, algunas especies están compuestas por dos nombres según su uso; y al contrario, uno solo para nombrar diferentes especiescercanas. El sistema de dominación vegetal se puede configurar a partir de nombres propios o a partir de metáforas descriptivas. Los nombres de algunas plantas se basan en el objeto del cual sirven comomaterial de elaboración, o, según su destino de uso. Así mismo, los Achuar no tienen ningún término para denominar la categoría de lo vegetal en general y su clasificación interna es escasa. Por lotanto, en la etnobotánica podemos apreciar categorías explicitas de términos genéricos reemplazables con el nombre de una especie dentro de un enunciado performativo, que a la vez pueden ser abstractasal dividir el universo vegetal en clases morfológicas, o, pragmáticas al incluir dentro de una misma clase las especies vegetales disponibles para una misma finalidad; y categoría implícitas olatentes que son difíciles de determinar, por lo que el etnólogo ha de hacer sus propias conclusiones.

Al contrario que la flora, la fauna se basa en múltiples categorías genéricas, tampoco, sinnecesidades completamente utilitaristas. El nombre de los animales coincide con la nomenclatura zoológica, pero con más excepciones que en las taxonomías vegetales. Un nombre se puede constituir por unaonomatopeya, por un nombre propio o lexema que emita un canto, según la diferencia de un animal dentro de una misma especie, o dependiendo del desarrollo de la metamorfosis post embrionaria. Por otra...