Descolonizacion de Asia y Africa

En su tierra natal, entonces colonia británica, Iqbal visualizó con preocupación el ocaso del islam frente a la mayoría hindú. Desde este diagnóstico, propuso la aproximación a los conocimientosmodernos y a la democracia, pero a través de la recuperación de los valores de la comunidad musulmana originaria. Aunque reconoció aspectos positivos en los cambios puestos en marcha en Turquía después dela Primera Guerra Mundial, en contraste con la decisión de Atatürk de abolir el califato para crear una república secular, Iqbal soñaba con una república islámica comprometida con cierto panislamismouniversalista.

Fue parte en la creación de la Liga Musulmana en 1906 y mantuvo una estrecha relación con los dirigentes musulmanes que intervendrían en la creación de Pakistán al concluir ladominación británica del subcontinente indio en 1947. El papel de Iqbal en la acción política fue menor; pero su doctrina cautivó a varios jefes políticos musulmanes, Muhamad Ali Jinnah y Mawlana Mawdudientre ellos.

En sus primeros años la Liga no propuso la creación de un Estado musulmán independiente; sus actividades privilegiaban la protección de las libertades y los derechos musulmanes juntocon la promoción del entendimiento entre la comunidad musulmana y el resto de los indios para controlar las acciones del gobierno colonial y evitar la violencia.

Muhamad Ali Jinnah que acabaríaconvirtiéndose en el líder de los musulmanes indios e impulsor de la construcción del Estado de Pakistán, inició su militancia política en el Partido del Congreso (CNI). Cuando la ley Morley-Minto (1909)creó el Consejo Legislativo, Jinnah fue uno de los diputados elegidos. En ese momento se acercó a una facción de la Liga Musulmana que intentaba actuar en forma conjunta con el CNI. En 1916 ambasorganizaciones firmaron el pacto de Lucknow, que aseguró una representación a los musulmanes en los consejos legislativos, aun en aquellas provincias en que eran minoritarios. Este acuerdo abrió un...