desconfie de la salvacion

Universidad Politécnico Grancolombiano
Facultad de Ciencias Sociales
Psicología
Lecto Escritura
María Rocío Del Pilar Waked Sánchez
Claudia Patricia González Becerra
27 abril 2013

DESCONFIE DE LA SALVACION

La Iglesia Católica, es entendida cómo una sociedad que para llegar a sus fines concretos, requiere algo más que reflexión y espiritualidad. Ya que, es terrena y necesita disponerde bienes materiales. Para esto existen los cánones, los cuales garantizan la sujeción del patrimonio eclesiástico; cánones en los que ningún tipo de gobierno puede entrar a modificar, pero que dejan claro el poder económico que tienen. Por esto, la iglesia entre tanta ostentosidad y derroche pierde cada día más fieles.
Es paradójica la definición que la Iglesia Católica le da a palabras comojusticia, salvación e igualdad. Realizando cultos tan ostentosos (para la jerarquía necesarios) vistiendo prendas bordadas, portando anillos y crucifijos de oro, con lo que demuestra su poderío. Tener a manos llenas bienes y riquezas respaldados por el Código de Derecho Canónico, el cual por medio de sus reglas, protege los bienes de la iglesia, pero paralelamente, viviéndose una realidad de miseriay hambre en gran parte de la humanidad.
Partiendo desde definiciones de filósofos de siglos atrás, sobre las necesidades básicas del hombre , y como, la iglesia camina por la misma línea pero por encima de sus fieles; en este ensayo se requieren tocar temas como los bienes que poseen, el diezmo y otras ideologías; teniendo en cuenta artículos del concilio vaticano, estudios del derecho canónico,y puntos de vista sobre otras religiones con gastos exorbitantes.
Según Karl Marx (1846), los hombres solo se forman ideas de ellos mismos, de los demás, de la realidad. Y ajustan sus relaciones a estas. Propone liberarse de esto, de las ideologías y sustituirlas por un saber verdadero al que le da el nombre de materialismo histórico. Este nuevo saber se debe ajustar a la realidad del hombre, ya su esencia, la cual, es que el ser humano es un cuerpo material, que tiene necesidades básicas materiales, pero además, crean unas nuevas. No hay prueba que el hombre tenga alma, pero si es real que tienen necesidades que satisfacer.
La misión de la iglesia es la salvación del pecado, la dignidad de la persona y la unión de la familia. Pero más allá, de esto está el poder económico que tieneen el mundo. Según los Códigos de Derecho Canónico, en su canon 1254 “la iglesia puede y tiene derecho a adquirir, retener, administrar y enajenar bienes para sus propios fines” (Reyes, s.f) los fieles confían a la iglesia específicamente a los pastores, la administración de los bienes. Cuando se habla de sus propios fines, se pensaría que son los expuestos anteriormente, pero más allá de esto, loque logra demostrar la iglesia es que detrás de la miseria y el hambre de miles de personas, está en un punto más alto la manipulación de masas por medio de los deseos y miedos de los feligreses, se curan y se tapan todas las necesidades materiales de las que habla Marx con ideologías que están lejos de ayudar al mundo.
La iglesia vive en un paraíso fiscal porque está exenta de impuestos delEstado, con esto no se hace referencia a que sea bueno o malo, solo no debería tener esta clase de privilegios teniendo tantos bienes ya a su nombre, suficientes. Debemos sumarle a esto un artículo especifico de la constitución pastoral sobre la iglesia y el mundo de hoy: “artículo 45: la iglesia cuando ella ayuda al mundo o recibe bienes de este (diezmo), no tiene si no una aspiración: que venga elReino de Dios y se realice la salvación del género humano” (Felici, 1965) una clara dominación de masas, poniendo por delante la salvación del pecado y creando una espiritualidad plástica, siendo testigos cada uno de los que conforman la jerarquía del sufrimiento de la humanidad, caminando por la misma línea de dolor pero muy por encima de está, procurando vivir en los más grandes palacios.
La...