Descripcion Del Proceso Del Pantalon Jean

Páginas: 3 (624 palabras) Publicado: 30 de octubre de 2012
Felipe Guamán Poma de Ayala (Andamarca, Lucanas, Ayacucho, 1556 - 1644). fue un cronista indio del Perú durante el Virreinato del Perú. Fue hijo presumiblemente de Martín Guaman Mallqui y JuanaChuquitanta llamada Curi Ocllo, (no segura descendiente de Túpac Yupanqui).
Guamán Poma (waman puma, 'águila puma', nombre totémicos en quechua, asociados a los dioses tutelares de la tierra y del cielo)de Ayala habría adoptado como lugar que nació probablemente en San Cristóbal de Sondondo (Perú) en 1556 y era descendiente, según él afirma en su manuscrito, de una noble familia yarovilca de Huánuco.Se crió con los españoles, por lo que se consideraba de origen latino. Desterrado por el corregidor de Lucanas hacia el año 1606 y 1618, se dedicó a recorrer durante varios años todo el país y aescribir su El Primer Nueva Corónica y Buen Gobierno, uno de los libros más originales de la historiografía mundial.
En esta obra, de 1.180 páginas y 397 dibujos, que presuntamente terminó de escribiren 1615, da la visión indígena del mundo andino y permite reconstruir con todo detalle aspectos de la sociedad peruana después de la conquista, a la vez que ilustra sobre la historia y genealogía delos incas con textos en el castellano del siglo XVI y en el quechua general. La obra, dedicada al rey Felipe III y enviada a España, se extravió. Hoy se conserva en la Biblioteca Real de Copenhague y sepuede consultar en línea.
(Una crítica colonial mestiza) La "Nueva Corónica y Buen Gobierno" está escrita en estilo de una carta dirigida en 1615 al rey Felipe III (1598-1621).Esta obra contiene másde mil páginas y más de 400 dibujos. Se cuenta la historia del mundo y en especial la historia peruano-indiana desde la perspectiva y en el espíritu de un indio andino. Poma de Ayala es un indiocristianizado. La "Nueva Corónica y Buen Gobierno" describe en el inicio la época incaica, siguiendo con una historia crítica de las autoridades durante la conquista. Es la visión de un participante de...
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