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Vicente Huidobro
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8 de agosto de 1925

Balance Patriótico
Un país que apenas a los cien años de vida está viejo y carcomido, lleno
de tumores y de supuraciones de cáncer como un pueblo que hubiera
vivido dos mil años y se hubiera desangrado en heroísmos y conquistas.
Todos los inconvenientes de un pasado glorioso pero sin la gloria. No
hay derecho para llegar a la decadencia sin habertenido apogeo.
Un país que se muere de senectud y todavía en pañales es algo
absurdo, es un contrasentido, algo así como un niño atacado de
arterioesclerosis a los once años.
El sesenta por ciento de la raza, sifilítica. El noventa por ciento, heredoalcohólicos (son datos estadísticos precisos); el resto insulsos y
miserables a fuerza de vivir entre la estupidez y las miserias. Sinentusiasmo, sin fe, sin esperanzas. Un pueblo de envidiosos, sordos y
pálidos calumniadores, un pueblo que resume todo su anhelo de
superación en cortar las alas a los que quieren elevarse y pasar una
plancha de lavandera sobre el espíritu de todo aquel que desnivela el
medio estrecho y embrutecido.
En Chile cuando un hombre carga algo en los sesos y quiere salvarse de
la muerte, tiene que huir apaíses más propicios llevando su obra en los
brazos como la Virgen llevaba a Jesús huyendo hacia Egipto. El odio a la
superioridad se ha sublimado aquí hasta el paroxismo. Cada ciudadano
es un Herodes que quisiera matar en ciernes la luz que se levante.
Frente a tres o cuatro hombres de talento que posee la República, hay
tres millones setecientos mil Herodes.
Y luego la desconfianza, esadesconfianza del idiota y del ignorante que
no sabe distinguir si le hablan en serio o si le toman el pelo. La
desconfianza que es una defensa orgánica, la defensa inconsciente del
cretino que no quiere pasar por tal y cree que sonriendo podría
enmascarar su cretinismo, como si la mirada del hombre sagaz no
atravesara su sonrisa mejor que un reflector.
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Publicado en Revista Acción, Nº 4.El huaso macuco disfrazado de médico que al descubrirse la teoría
microbiana exclama: a mí no me meten el dedo en la boca; el huaso
macuco disfrazado de artista o de político que cree que diciendo: no
comprendo, mata a alguien en vez de hacer el mayor elogio.
Por eso Chile no ha tenido grandes hombres, ni podrá tenerlos en
muchos siglos. ¿Qué sabios ha tenido Chile? ¿Qué teoría científica sedebe a un chileno? ¿Qué teoría filosófica ha nacido en Chile? ¿Qué
principio químico ha sido descubierto en Chile? ¿Qué político chileno ha
tenido trascendencia universal? ¿Qué producto de fabricación chilena o
qué producto del alma chilena se ha impuesto en el mundo?
No recuerdo nunca en una universidad de Europa, ni en Francia, ni
Alemania; ni en ningún otro país haber oído el nombre de unchileno, ni
haberlo leído en ningún texto.
Esto somos y no otra cosa. Es preciso que se diga de una vez por todas
la verdad, es preciso que no vivamos sobre mentiras, ni falsas ilusiones.
Es un deber, porque sólo sintiendo palpitar la herida podremos
corregirnos y salvarnos aún a tiempo y mañana podremos tener
hombres y no hombrinos.
Decir la verdad significa amar a su pueblo y creer queaún puede
levantársele y yo adoro a Chile, amo a mi patria desesperadamente,
como se ama a una madre que agoniza.
Recorred nuestros paseos, mirad las estatuas de nuestros hombres de
pensamiento: ¡qué cisos (sic) de valores efectivos! A la excepción de 4 ó
5, ninguno de ellos habría sabido responder en un examen universitario
de hombres serios ¡qué sabios de aldea, qué cerebros más primarios!¿En dónde fuera de aquí iban a tener estatuas esos pobrecitos?
Es necesario levantar estatuas en los paseos y como no hay a quién
elevárselas, el pueblo busca el primero que pilla, y cuando es el pueblo
el que levanta monumentos, ellos surgen debido a las influencias de
familias, son los hijos que levantan monumento al papá en
agradecimiento por haberlos echado al mundo. ¡Es conmovedor!...