deseo paterno
Antes que nada debemos tomar en cuenta laimagen que el infante tiene de la madre como lo es la que le proporciona el primer alimento y los primeros estímulos, incluidos los estímulos afectivos.
La función materna nos remite, a pensar enprimer lugar la madre simbólica es decir, el primer elemento de la realidad simbolizado por el niño, en tanto puede estar ausente o presente. Cuando ella rehúsa el amor la compensación está en el pechoreal, por aplastamiento, bajo la satisfacción real, lo que no impide que se produzca una inversión. Al mismo tiempo el pecho es el don simbólico mientras la madre se convierte en un elemento real,omnipotente que se rehúsa su amor.
Se podría decir que la madre con el pecho, también da la palabra, y con la palabra el significante y la voz. Ella da lugar del Otro, al Otro primordial, tesoro delsignificante. Entonces se dice que El gran Otro, es aquella de la cual se sirve lo real concreto como lo imposible ya que no hay sujeto más que del decir. El tema es que es del deseo al Otro que yosoy. Es en esto que estoy interesado en la suerte del Otro.
La lengua materna es la que vehiculizada por la madre permite que el niño se separe de ella. Esta misma permite dirigirse al primer Otro,la madre, pero para que esa dirección sea posible, es preciso que se establezca una distancia que permitirá al niño formular una demanda, sin temor a ser tragado por un sí que se adelanta a sus deseo opor un no que experimentaría como un rechazo absoluto
Es muy importante considerar que el deseo y la función materna son tan importante como la función paterna en el cual este último mencionado esreal. Simbólico incluso imaginario y puede ser por una apuesta, una metáfora o alguna aceptación que se tenga que dar. Mientras que el deseo materno procura o devora.
Para finalizar entonces decimos...
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