Desiciones y respuestas

El principio de
sembrar y cosechar
PASAJE CLAVE: Gálatas 6.7-10 | LECTURAS DE APOYO: Números 32.25 | Proverbios 22.6 | Ezequiel 18.20
Romanos 6.23 | 2 Corintios 4.9-10; 11 23-28 | Gálatas 5.16-23

INTRODUCCIÓN:
Toda decisión tiene consecuencias.
Si tomamos decisiones sabias y agradables a
Dios, podemos esperar que el Señor recompense
nuestra fidelidad. Pero si nuestras decisiones sonprecipitadas o pecaminosas, podemos anticipar
consecuencias negativas. En general el fruto,
bueno o malo, no es evidente de inmediato,
pero un día seremos recompensados por haber
observado una vida recta o segaremos las
consecuencias de nuestra rebeldía contra Dios.
En Gálatas 6.7-8, la Biblia declara el principio
de la siembra y la cosecha: “No os engañéis;
Dios no puede ser burlado: puestodo lo que el
hombre sembrare, eso también segará. Porque
el que siembra para su carne, de la carne segará
corrupción; mas el que siembra para el Espíritu,
del Espíritu segará vida eterna”. En otras
palabras, “Cosechamos lo que sembramos, más de
lo que sembramos, después de sembrarlo”. Aunque
el principio utiliza términos agrícolas, se aplica
a las cosas espirituales, así como a casi todoslos otros aspectos de la vida en general.

DESARROLLO DEL SERMÓN:
La advertencia.
El pasaje comienza diciendo:“No os engañéis,
Dios no puede ser burlado”. El engaño más
común que muchos cometen es que pueden
rebelarse contra el Señor y quedar impunes.
Ernest Hemingway, conocido autor, fue un ateo
que se ufanaba en su incredulidad. Llegó al
extremo de escribir una versión blasfema delPadre Nuestro. Al entregarse a los placeres de
este mundo parecía que podía burlarse de Dios,
pero terminó suicidándose. El ateísmo no pudo
producirle ni paz, ni esperanza, ni gozo.
¿Qué quiere decir burlarse de Dios? Es
menospreciarlo, tenerlo en poco. También
implica insultarlo, mofarse de sus leyes, ser
arrogante y rebelde. Algunos creen que si no
creen en Dios, lo que dice la Bibliano les afecta
en lo absoluto. No obstante, los principios
espirituales se aplican a todos, aunque no los
acepten (Nm 32.23; Éx 18.20).

Explicación de términos.
Definamos unos cuantos términos de Gálatas 6.7-8.
Carne – Parte de nuestra naturaleza que
desea ser independiente de Dios. Al creer en
Cristo como nuestro salvador, Él perdonó todos
nuestros pecados y el Espíritu Santo vino avivir
en nosotros; pero una parte de nosotros quiere
seguir siendo independiente de Dios. A esto
se le llama “la carne” (Gá 5.17) e incluye:
“adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia,
idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, iras,
contiendas, disensiones, herejías, envidias,
homicidios, borracheras, orgías y cosas
semejantes a estas” (Ga 5.19-21).
I

I Sembrar para la carne –Ceder a demandas
y deseos pecaminosos. Es decir, permitir,
absorber y aceptar conductas y actitudes o
entretenimientos inmorales. Por ejemplo, algunos
se concentran en su apariencia, en atesorar
riquezas, o en ver películas inmorales.
I Corrupción – Putrefacción, ruina y
destrucción. En última instancia, el pecado

PRINCIPIOS DE VIDA NOTAS DEL SERMÓN | SLP100307

conduce a una forma demuerte que ocurre
progresivamente (Ro 6.23), pero como no sucede
en un instante, algunos creen que pueden quedar
impunes.
I Sembrar para el Espíritu – Hacer lo que
agrada al Señor. Llenar nuestra mente de la Biblia
y de las enseñanzas de Dios (Gá 6.8-10). La
obediencia a Dios aumenta la influencia del
Espíritu en toda persona que se entrega a
obedecerle.

Eterna – Duradera, de altacalidad. Al sembrar
para el Espíritu, la cosecha será duradera, de origen
divino (Gá 5.22-23). Si sembramos semillas de
rectitud cosecharemos paz, integridad, relaciones
benéficas de gran calidad y de valor permanente.
I

La promesa.
Quienes continúan sembrando para el Espíritu
pueden esperar que Dios los recompense (Gá.6.9)
El apóstol Pablo había sufrido persecución, azotes,
naufragio,...