Desobediencia civil

¿EL USO DE LA DESOBEDIENCIA CIVIL COMO ARMA POLÍTICA PUEDE JUSTIFICARSE EN LA LUCHA POR LA JUSTICIA DENTRO DE UN GOBIERNO DEMOCRÁTICO?

CARACAS, 20 DE ENERO, 2010
Preliminares
Índice General | Página |
PARTE I: Introducción. | 3 |
PARTE II: Marco Teórico. | 4 |
1. Desobediencia, Desobediencia Civil y Democracia. | 4 |
2. Antecedentes Históricos. | 5 |
3.1. El Inicio dela Civilización. | 5 |
3.2. Desobediencia Civil en Tiempos Modernos. | 5 |
PARTE III: Opinión Personal. | 7 |
Conclusión | 8 |
Bibliografía | 9 |

PARTE I: Introducción.
La desobediencia civil es un tema de debate clásico cuyas raíces llegan, al menos en el contexto venezolano, hasta la lucha por la independencia; cuando las colonias españolas en Latinoamérica buscabanautonomizarse del yugo español desconociendo la autoridad que éstos tenían sobre ellos.
Los fundamentos morales que nos inculcan nuestros padres y profesores desde temprana edad insisten en que la obediencia es una virtud y la desobediencia es un vicio. ¿Se puede justificar la desobediencia cuando está dirigida a una autoridad cuyas ideas son inconciliables y opuestas a las propias? ¿En la religióncatólica se acepta el acto de la desobediencia?
Si tomamos en cuenta estos valores de que tratan sobre la importancia del valor de la obediencia, surgen varios dilemas; ¿existen circunstancias, donde se busque el beneficio de un individuo o una población, en las que se justifique la desobediencia?
La desobediencia civil ha sido, a lo largo de la historia, un arma política en la lucha por la justicia.Sin embargo ciertos individuos, afortunadamente pocos, la invocan con ánimo de realizar actos violentos. Existen ciertas limitaciones en la realización de estos actos de desobediencia que son imprescindibles para que ésta se efectúe de forma pacífica y se evite a toda costa la violencia.
En los gobiernos demócratas el pueblo tiene ciertos derechos y privilegios que se les privan en otros sistemasde gobierno. Tomando en cuenta todas estas libertades, ¿se justifica el uso de la desobediencia civil dentro de una democracia funcional? ¿La violación de la ley es una acción legítima en protesta a un Estado? ¿El respeto por el proceso democrático obliga los protestantes a abstenerse de violar las leyes?
En el transcurso de este trabajo se señalaran las limitaciones de éste acto y se aclarará sila desobediencia es el camino más apropiado en la lucha por la justicia. Investigaremos grandes cambios en la historia producidos por un simple acto de desobediencia, aquella que ha sido tanto beneficiosa como perjudicial para el progreso y desarrollo de la humanidad.

PARTE II: Marco Teórico.
1. Desobediencia, Desobediencia Civil y Democracia.
Según el Diccionario de la Real AcademiaEspañola, la desobediencia se define como “la acción y efecto de no hacer lo que ordenan las leyes o quienes tienen autoridad”. También define la desobediencia civil como la “resistencia pacífica a las exigencia o mandatos del poder establecido”.
Según afirma Hugo Bedau, profesor de filosofía en la Universidad de Tufts, en su ensayo “Desobediencia Civil en Foco”, 1991, la desobediencia civil es el“rompimiento de la ley en forma de protesta política.” También señala que quienes defiendan el acto de desobediencia civil tratarán de crear su propio significado al término; “muchos seguidores de la desobediencia civil argumentarán que sólo actos sin violencia pueden considerarse actos de desobediencia civil. Otros pueden agregar que el acto del rompimiento de una ley sólo puede ser consideradodesobediencia civil cuando el protestante acepta los castigos asociados con el crimen que se ha cometido.”
Según Bedau, otros aspectos de los que debemos estar conscientes son los otros tipos de desobediencia civil. Por ejemplo, una forma de desobediencia civil común es la obstrucción del tráfico o el traspaso a una propiedad privada. En estos instantes, “el protestante no protesta las leyes de...