DesobedienciaFromm

Reyes, sacerdotes, señores feudales, patrones de industrias y
padres han insistido durante siglos en que la obediencia es una
virtud y la desobediencia es un vicio. Para presentar otro punto de
vista, enfrentemos esta posición con la formulación siguiente: la
historia humana comenzó con un acto de desobediencia, y no es
improbable que termine por un acto de obediencia.
Según los mitos de hebreosy griegos, la historia humana se
inauguró con un acto de desobediencia. Adán y Eva, cuando vivían
en el Jardín del Edén, eran parte de la naturaleza; estaban en
armonía con ella, pero no la trascendía. Estaban en la naturaleza
como el feto en el útero de la madre. Eran humanos, y al mismo
tiempo aún no lo eran. Todo esto cambió cuando desobedecieron
una orden. Al romper vínculos con la tierra ymadre, al cortar el
cordón umbilical, el hombre emergió de una armonía prehumana y
fue capaz de dar el primer paso hacia la independencia y la libertad.
El acto de desobediencia liberó a Adán y a Eva y les abrió los ojos.
Se reconocieron uno a otro como extraños y al mundo exterior
como extraño e incluso hostil. Su acto de desobediencia rompió el
vinculo primario con la naturaleza y los transformóen individuos. El
“pecado original”, lejos de corromper al hombre, lo liberó; fue el
comienzo de la historia. El hombre tuvo que abandonar el Jardín del
Edén para aprender a confiar en sus propias fuerzas y llegar a ser
plenamente humano.
Los profetas, con su condición mesiánica, confirmaron la idea de
que el hombre había tenido razón al desobedecer; que su “pecado”
no lo había corrompido, sino quelo había liberado de las cadenas
de la armonía prehumana. Para los profetas la historia es le lugar en
que el hombre se vuelve humano; al irse desplegando la historia el
hombre desarrolla sus capacidades de razón y de amor, hasta que
crea una nueva armonía entre él, sus congéneres y la naturaleza.
Esta nueva armonía se describe como “el fin de los días”, ese
periodo de la historia en que hay pazentre el hombre y el hombre, y
entre el hombre y la naturaleza. Es un “nuevo” paraíso creado por el
hombre mismo, y que él sólo pudo crear porque se vio forzado a
abandonar el “viejo” paraíso como resultado de su desobediencia.
Como para el mito hebreo de Adán y Eva, también para el mito
griego de Prometeo toda la civilización humana se basa en un acto
de desobediencia. Prometeo, al robar el fuegoa los dioses, echó los
fundamentos de la evolución del hombre. No habría historia humana

si no fuera por el “crimen” de Prometeo. Él, como Adán y Eva, es
castigado por su desobediencia. Pero no se arrepiente ni pide
perdón. Por el contrario, dice orgullosamente: “Prefiero estar
encadenado a esta roca, antes que ser el siervo obediente de los
dioses”.
El hombre continuó evolucionando medianteactos de
desobediencia. Su desarrollo espiritual sólo fue posible porque
hubo hombres que se atrevieron a decir no a cualquier poder que
fuera, en nombre de su conciencia y de su fe, pero además su
evolución intelectual dependió de su capacidad de desobediencia desobediencia a las autoridades que trataban de amordazar los
pensamientos nuevos, y a la autoridad de acendradas opiniones
según las cualesel cambio no tenía sentido -.
Si la capacidad de desobediencia constituyó el comienzo de la
historia humana, la obediencia podría muy bien, como he dicho,
provocar el fin de la historia humana. No estoy hablando en
términos simbólicos o poéticos. Existe la posibilidad, o incluso la
probabilidad, de que la raza humana destruya la civilización y
también toda la vida sobre la tierra en los cinco odiez años
próximos. Esto no tiene ninguna racionalidad ni sentido. Pero el
hecho es que si bien estamos viviendo técnicamente en la Era
Atómica, la mayoría de los hombres - incluida la mayoría de los que
están en el poder - viven aún emocionalmente en la Edad de Piedra;
que si bien nuestras matemáticas, astronomía y ciencias naturales
son del siglo XX, la mayoría de nuestras ideas sobre política,...