Despues De La Teoria
TERRY EAGLETON
Traducción de
Ricardo García Pérez
A la memoria de mi madre,
Rosaleen Riley (1913-2002)
cultura Libre
Título Original:Alter Theory
Publicado originalmente por Penguin Books, Londres, 2004
Primera edición: abril de 2005
© 2003, Terry Eagleton
© 2005, Random House Mondadori, S. A.
Travessera de Grkia, 47·49. 08021 Barcelona
o 2005, RicardoGarcia Pérez, por la traducción
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ISBN: 84-8306-619-X
Depósito legal: B. 13.107-2005
.Fotocomposición: Fotocomp/4, S. A.
Impreso en Limpergraf
Mogoda, 29. Barberil del Valles (Barcc1ona)
e
84619X
Índice
NOTA INTRODUCTORIA
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
.
.
La política de la amnesia . . . . .
Ascenso y caída de la teoría. . . .
El camino hacia el posmodernismo.Victorias y derrotas .
Verdad, virtud y objetividad
Moralidad
.....
Revolución, fundamentos y fundamentalistas .
La muerte, el mal y el no ser
NOTAS
.
ÍNDICE ONOMÁSTICO
11
13
35
53
85
113
149
181
215
229
233
Nota introductoria
Este libro está pensado en su mayor parte para estudiantes y lectores
en general interesados por el estado actual de la teoría cultural. Peroespero que también le resulte útil a los especialistas de este campo, en
no poca medida porque ofrece argumentos contra lo que en mi opinión es una ortodoxia vigente. No creo que esta ortodoxia aborde
problemas que pretendan cumplir en grado suficiente con las exigencias de nuestra situación política, y pretendo exponer con detalle
por qué sucede esto y cómo podría remediarse.
Estoy muyagradecido a Peter Dews por sus iluminadores comentarios sobre parte del manuscrito. La influencia del desaparecido
Herbert McCabe está tan presente en mi exposición que es imposible localizarla en un único lugar.
T.E.
Dublín
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1
La política de la amnesia
La edad de oro de la teoría cultural terminó hace mucho tiempo. Los
trabajos pioneros de largues Lacan, Claude Lévi-Strauss,Louis Althusser, Roland Barthes y Michel Foucault han quedado a varias décadas
de nosotros. Así también le ha sucedido a los primeros e innovadores escritos de Raymond Williams, Luce Irigaray, Pierre Bourdieu,
Julia Kristeva, largues Derrida, Hélene Cixous, Jurgen Habermas,
Predric jameson y Edward Said. Desde entonces no se ha escrito
demasiado que haya igualado la ambición y originalidad deestos padres y madres fundadores. Después algunos de ellos han desaparecido. El destino puso a Roland Barthes a las ruedas de una furgoneta de
una lavandería parisina e hizo enfermar a Michel Foucault de sida.
Despachó a Lacan, Williams y Bourdieu, y recluyó a Louis Althusser en un hospital psiquiátrico por el asesinato de su esposa. Parecía
que Dios no era estructuralista.
Muchas de las ideas deestos pensadores siguen teniendo un valor incomparable. Algunos de ellos todavía están escribiendo obras de
enorme relevancia. Aquellos a quienes el título de este libro les sugiera que la «teoría» se ha acabado ya y que podemos volver completamente aliviados a una era de inocencia preteórica quedarán decepcionados. No se puede regresar a la época en que bastaba con afirmar
que Keats eradelicioso o que Milton era un espíritu valiente. No
es que el proyecto en su conjunto fuera un error espantoso que algún
alma caritativa hubiera denunciado para que todos pudiéramos volver a lo que estuviéramos haciendo antes de que Perdinand de Saussure surgiera en nuestro horizonte. Si por teoría entendemos una reflexión razonablemente sistemática sobre las suposiciones que nos
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DESPUÉ-S DE...
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