determinismo biologico


El determinismo biológico


Introducción: El determinismo biológico, que se fundamenta en el individualismo, tiene sus raíces en una visión concreta de la naturaleza humana. Según esta visión, la condición humana se deriva de la biología
humana, y se enmarca en posturas filosóficas basadas en el reduccionismo, es decir, el intento de explicar las propiedades de conjuntos complejosdividiéndolos en las unidades simples de que están compuestos. El reduccionismo puede ser una herramienta útil en el estudio de las ciencias que lleve a descubrimientos importantes. Pero, especialmente en el campo de las ciencias de la vida, cuando no se comprenden sus restricciones y se lleva demasiado lejos, el reduccionismo provoca tremendos errores.
La visión determinista es también heredera delmaterialismo meca-nicista, que se puede representar por la concepción cartesiana del mundo.

Es el condicionante de las personas para sus actos y todo lo que puedan hacer puesto que es algo que llevamos en los genes de forma adquirida, sin embargo no siempre es bien interpretado.
Afirma que en el hombre, se producen una serie de complejas reacciones bioquímicas (principalmente en el sistemanervioso y en el endocrino). Las reacciones se producen necesariamente y originan una estructura somática y un temperamento los cuales determinan la conducta humana. En conclusión, la apariencia de libre decisión es el resultado de las reacciones bioquímicas y glandulares, a su vez producidas por un determinado código genético. La estructura somática y el temperamento influyen en la conducta humana. Unacosa es que lo biológico condicione la decisión y otra es que la obligue.
1.Origen del Determinismo Biológico
Hacia 1980 se introduce en Gran Bretaña y Estados Unidos la ideología de lo que denominan Nueva Derecha, se impone frente al liberalismo anterior. Filosóficamente, esta Nueva Derecha se remonta a la visión de Thomas Hobbes de la existencia humana como una guerra de todos contra todos, enla que las relaciones humanas se basan en la competitividad y la desconfianza mutua.
Desde esta posición, se considera que el objetivo de la organización social era el de regular estas características inevitables de la condición humana. La visión de Hobbes de la condición humana se derivaba de su comprensión de la biología humana, siendo la inevitabilidad biológica la que convertía a los hombresen lo que eran. Esta creencia se enmarca dentro del reduccionismo, que explica las propiedades de conjuntos complejos como puede ser una sociedad, en términos de las unidades de que están compuestos. Así las propiedades de una sociedad humana son la suma de los comportamientos individuales de los hombres que componen dicha sociedad. Una postura enmarcada dentro del Reduccionismo es la deldeterminismo biológico, que postula que las vidas y acciones humanas son consecuencias inevitables de propiedades bioquímicas de las células que constituyen a cada individuo, y estas a su vez están determinadas por los constituyentes de los genes que posee cada individuo. Así, la naturaleza humana estaría determinada por los genes, como sostiene Lewontin Richard (1986:245) ―no ve mayores peligros en unafutura clonación de seres humanos, considerando que muchas de las preocupaciones expuestas son únicamente secuelas de «la genomanía propagada por la prensa y por vulgarizadores de la ciencia [que] genera una falsa comprensión del dominio que los genes tienen sobre nuestras vidas‖, esto nos da una visión de que cada individuo esta genéticamente predestinado a actuar o desarrollarse de cierta maneraespecífica, hasta adquirir también rasgos de nuestro propios padres como el carácter o ciertas habilidades ya sea físicas, emocionales e intelectuales. De este modo nuestra vida todo lo que podamos hacer o no está muy relacionada a nuestro genes, dejando así de lado a lo que podamos hacer muy aparte como la toma de decisiones o formas de vida que vayamos adquiriendo con el tiempo.
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