Determinismo Psicol Gico

Determinismo psicológico: El determinismo psicológico, en su versión más simplista, plantea que todo individuo actúa siempre de modo que su placer y su utilidad personal resulten beneficiados en grado máximo. Esta tesis resulta atractiva porque permite explicar los comportamientos agresivos y competitivos que tan habituales son en las relaciones humanas. Sin embargo, se hace complicadodefenderla: la regla general de comportamiento no parece ser la de la acumulación ilimitada de bienes y ventajas sino la de eliminación de conflictos. Dicho de un modo más simple, el ser humano medio no compite ni es agresivo si la situación se lo permite. Vive y deja vivir, y no cómete el mundo, parece ser la regla a que nos estamos refiriendo.
Biológico: El determinismo biológico,en sociología, filosofía de la ciencia y biología, describe la creencia de que el comportamiento humano es controlado por los genes de un individuo. El determinismo biológico, que incluye el determinismo genético, habría jugado un papel negativo en la explicación y creación de conceptos como la raza, el género y la sexualidad.1
El determinismo biológico afirmaría que tanto las normas de conducta compartidas como lasdiferencias sociales y económicas que existen entre los grupos, básicamente diferencias de raza, de clase y de sexo, derivan de ciertas diferencias heredadas innatas, y que en este sentido, la sociedad constituye un reflejo fiel de la biología.
Físico: Afirma que toda la realidad está determinada y puede explicarse por leyes naturales. Según eta concepción, el comportamiento de todos los seres deluniverso, está regido por las leyes fijas y estables de la materia. El mecanicismo sostiene que la realidad debe ser entendida como un gran mecanismo o máquina. Uno de los defensores de este determinismo fue el físico y matemáticos franceses Pierre. Simón de Laplace.
Determinismo genético: Suele centrarse en la explicación del comportamiento de los seres orgánicos. Según el determinismo genético elcomportamiento de un ser está determinado por el código genético que lo define. Richard Días, defendió una curiosa y radical hipótesis: los organismos no somos más que la invención de nuestros genes para asegurarse la supervivencia.
Económico: Aplicando las leyes del materialismo dialéctico al análisis de la sociedad y de la historia, el marxismo concluye que existe un determinismo entre las formas deproducción y las formas de organización social. Establece una invariable relación de causa a efecto entre el modo de producción de los bienes económicos de una sociedad y su forma de organización política, cultural, jurídica y religiosa. Este es el determinismo económico.
Religioso: Se ha dicho en el pasado y se repite en el presente que la ciencia, algún día, descubrirá en qué parte del cerebro“surge” la religión humana, o con qué sustancias químicas será posible producir “experiencias místicas”.

Se ha respondido, con un tinte de ironía, que sería mejor buscar en qué parte del cerebro nace en algunos el deseo de explicarlo todo a través del cerebro...

Más allá de la “respuesta” irónica, lo cierto es que la religión expresa dos dimensiones humanas que la ciencia no podrá explicar con eluso de pesos y medidas, con fórmulas químicas y con nuevos estudios sobre el sistema nervioso central.

Por un lado, la apertura del alma, que está orientada hacia horizontes que van más allá de los límites del espacio y del tiempo.

Por otro, la búsqueda de una ayuda en Dios, para superar los numerosos males que afligen al mundo y a cada uno en el camino de la aventura humana.

El determinismono puede explicar correctamente la condición religiosa de los hombres. Como tampoco puede explicar el amor, ni la filosofía, ni tantos pensamientos profundos que alcanzan verdades más allá de la materia.
Determinismo Sociológico: No explica totalmente la variedad de los códigos morales. Si así fuera la sociedad desde el comienzo de nuestra historia es considerada una conciencia colectiva....