DETERMINISMO








CIENCIA Y TECNICA CON HUMANISMO

INFORME DE LECTURA: LOS DETERMINISMOS


MTRA: LUCILA INZUNZA GIL

ALUMNO: SERGIO HERNANDEZ CAMPUZANO
CTA: 315017794




FECHA: 13/06/2015

INTRODUCCIÓN.

El determinismo es la corriente que considera que el destino del ser humano no está regido por la libertad sino por una ley determinista previa que es inherente al destino mismo que está escrito desde elnacimiento. Es decir, desde este punto de vista, el ser humano no puede escapar a su propio destino aunque desconozca qué va a pasar en el futuro.

En esencia, este punto de vista, ofrece una visión muy reduccionista del ser humano puesto que la libertad es la condición que diferencia a la persona de los animales. Toda persona es libre tiene la capacidad de tomar decisiones y elegir entredistintas opciones aquel camino que mejor se adapta a esa situación.

El determinismo explica la realidad en términos causales de causa y efecto. Es decir, todo acontecimiento actual condiciona todo acontecimiento posterior incluso en el plano del pensamiento.













DESARROLLO

El determinismo actúa en orden y no por azar hasta en el Microcosmos al más sutil nivel atómico.
El destino existe. Esuna ley natural. Es irremediable y nadie puede huir de él. El problema radica en que nadie lo conoce y no lo puede hacer. No significa que digas; me quedaré sentado sin hacer nada, pues al final tu destino habrá sido el quedarte sentado sin hacer nada.
Y en realidad siempre tu destinó fue ese.
Algunos dicen que cada quien construye su destino. Para mí no es verdad, sólo lo siguen.
Es imposibleir en contra de tu destino, y al final, lo que hayas hecho, siempre habrá sido tu destino.
Todo lo que hacemos, al final es nuestro destino; y no porque nosotros lo construyamos, sino porque ya estaba predestinado a ocurrir desde el comienzo.
Todo acontecimiento ocurre no por casualidad, sino porque hubo una o más causas que lo generaran; y desde la existencia de la causa que originó al efecto,el mismo efecto estaba destinado a ocurrir por reacción de la causa.
Y así sucesivamente con todas las causas que son efecto de otras. La primera causa es el absoluto.
Y por eso se habla de un "destino".
La vida es una sucesión de elecciones, que al final y desde siempre estaban planeadas a ocurrir.
Por eso unos dicen que la libertad no existe de forma absoluta. Podemos hablar de una"compatibilidad". En tanto que nuestra única libertad consiste en aceptar nuestro destino. Y en elegir dentro de nuestras posibilidades, que al final siempre, siempre de los siempre habrá sido nuestro destino.
Todo en el mundo está dominado por el destino. Absolutamente TODO tiene un "propósito", no intencional sino lógico por la sucesión de hechos. Todo está regido por el destino, es incambiable pero ala vez desconocido: allí radica el problema, nadie lo conoce y no lo puede hacer.

El destino hace referencia a la sucesión lógica de acontecimientos al más sutil nivel atómico, donde una causa genera un efecto, y éste efecto a su vez es causa de muchas más.
Se puede decir que un acontecimiento no ocurre por casualidad. Ocurre porque ya estaba predestinado a suceder desde la existencia de unacausa que lo originara, y a su vez esa causa fue el efecto de otra. Es allí cuando se habla del destino: que no es más que un propósito predefinido por la "primer" causa que genera efectos y a su vez por consecuencia de la polaridad. La teoría del caos y el azar es irreal. Todo está ordenadamente predispuesto para cumplir un propósito.
En realidad el destino abarca cualquier aspecto por mínimo quesea. Podemos saber cuál es el bien y cuál es el mal. E incluso saber qué camino tomar. Sea lo que hagamos, siempre estaremos cumpliendo nuestro destino FORZOZAMENTE.
El libre albedrío no se refiere a elegir. Sino que se refiere a la posibilidad de elegir lo "bueno" y "malo" a nuestro nivel como humanos, claro. Y la posibilidad de trascender.
"La libertad es imposible por ser del mismo...