Determinismos

Derecho Romano

El Derecho Romano es el conjunto de normas y principios jurídicos que rigieron las relaciones del pueblo romano en las distintas épocas de su historia dentro de los límites marcados de la fundación de Roma (753 aC) hasta la muerte del emperador Justiniano (565 dC) de forma concreta se utiliza para designar la compilación de la ley conocida como CORPUS IURIS CIVILIS, tambiénllamado código de Justiniano, realizado bajo los auspicios del mismo y que fue la base de derecho civil de muchas naciones europeas continentales.
El Derecho Objetivo es el conjunto de normas jurídicas que otorga derechos y obligaciones, y el Derecho Subjetivo es la capacidad que tiene una persona para exigir una obligación. La palabra Ius significa derecho en el sentido de derecho objetivo. En elsentido subjetivo se usa Ius más el nombre del derecho al que se refiere. Por ejemplo: Ius commercium, derecho a comerciar. Sin embargo la palabra Ius también se identifica con el término justicia equiparándose a lo bueno o lo justo.
En la época arcaica aparece la dualidad entre Ius y Fas aunque al principio los dos conceptos estaban unidos. Ius era lo justo mientras que Fas era lo lícito. Enaquella época se utilizaban como adjetivos. Fas es la condición divina de la licitud de una conducta. Recordemos que en aquellos tiempos el derecho y la religión estaban aún sin desligarse. Ya en el S. I AC se diferencian Ius y Fas en el sentido de que Fas es derecho divino y Ius derecho humano, como consecuencia de la secularización de la sociedad que hace que ambos conceptos se separen.
IustitiaDel termino ius podemos derivar el de iustitia, ala que Ulpiano define como “la voluntad firme y constante de dar a cada quien lo suyo” ambos términos, que etimológicamente tienen la misma raíz, están íntimamente ligados ya que el ius tiende siempre a la realización de la justicia y el objeto de la iustitia es el propio derecho.
Pracepta iuris
De la idea que entrañan los dos conceptos queestamos analizando derivan los romanos lo que conocemos con el nombre de preceptos jurídicos que en forma muy general expresan los deberes que el derecho objetivo impone siempre a los seres humanos. Estos preceptos jurídicos los reducen a tres:
1. Vivir honradamente. 2. Dar a cada uno lo suyo. 3. No perjudicar a otro.



Iurisprudentia
También del término ius deriva de jurisprudencia, es decirla ciencia y la práctica del derecho que Ulpiano define como “el conocimiento de las cosas divinas y humanas y ciencia de lo justo y de lo injusto“ conocimiento que tenían y actividad que realizaban los especialistas en derecho, cuyas respuestas a cuestiones prácticas integraron esa fuente formal del derecho que es la jurisprudencia y a través de la cual lograron la creación de la cienciajurídica.

Aequitas
La equidad interviene para remediar estas contingencias y restablecer la justa proporción, el equilibrio debido entre el derecho y la vida de relación siempre en continuo cambio. En Roma esta función toca al pretor y a los emperadores, supervisados por los jurisconsultos. la Aequitas entra en Roma con el vivificante Ius gentium que abre el camino al derecho universal sobre el derechode la civitas -ciudad.

Derecho Civil y Derecho Honorario
En atención a la fuente de donde deriva, el derecho puede ser dividido en derecho civil y en derecho honorario o pretoriano.
El primero deriva de la costumbre y además está integrado por todas las disposiciones emitidas por los comicios y el concilio de la plebe; por los senadoconsultos, la jurisprudencia y las decisiones delemperador; es decir, que son fuentes de derecho civil la costumbre, la lex rogata, el plebiscito, el senadoconsulto, la jurisprudencia y las constituciones imperiales.
El derecho honorario es aquel emitido por los magistrados jurisdicentes (básicamente los pretores) en el ejercicio de sus funciones y plasmado en sus edictos.
Al realizar esta labor creadora de derecho, los magistrados no actuaban de...