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 EL ALINGO-LINGO.

BAILE DEL ESTADO DE GUERRERO,DONDE SE REPRESENTA LA ALEGRIA DE UN PUEBLO CON SUS FIESTAS TRADICIONALES DONDE LOS BAILADORES REPRESENTAN EL VESTUARIO DE ESTAMPADOSMULTICOLORES.ESTOS SONES SE BAILAN EN LAS FIESTAS TRADICIONALES DEL PATRONO DEL PUEBLO Y EN LOS FANDANGOS DE TIXTLA DE GUERRERO.

Los sones de artesa son el resultado de estas chilenas con el son mexicano,bailes y danzas tribales africanas llevadas por los esclavos negros, quienes escapando del yugo de los españoles del centro del país, en tiempos de la colonia, se refugiaron en las costas guerrerenses, muysemejantes a sus cálidas tierras de origen. De las danzas y bailes de los negros, los sones de artesa tomaron el clásico redoble africano y el uso del tapeo en el arpa, por lo que fue sustituido eltambor original.
La tradición musical calentana tiene un origen relativamente reciente. El son surgió a partir del modelo llamado “Sonecito de la Tierra” que a su vez es derivación de lascancioncillas españolas salpicadas de sabor local mexicano, que llegaron desde fines del siglo XVII a la Nueva España con las caravanas de artistas que se generalizó a finales del siglo XVIII. Aún los villancicosdel siglo XVI y XVII contribuyeron, junto con esos “sonecitos de la Tierra”, a formar el género festivo y profano que se denomina “Son”. En la región de Tierra Caliente el Son tomó carta denaturalización, asumiendo nuevas características locales que hasta la fecha conserva. Por su parte, el gusto parece derivarse de los agraves antiguos llamados “gitanos”, “gatunos” y “pan de jarabe”, que lasautoridades eclesiásticas, como la adquisición y civiles prohibieron porque consideraban licenciosos, lascivos y obscenos los movimientos que ejecutaban los participantes.
En la Costa Chica seintegraron conjuntos para cantar y tocar los sones, inicialmente estaban formados por jaranas, arpas y guitarras. El son en Guerrero tomó características propias que lo distinguen de otros que se tocan en...