Develar algunas implicaciones ticas a las que conduce la ciencia y la tecnolog a en la medida en que transforman la cultura y por tanto los h bitos

Develar algunas implicaciones éticas a las que conduce la ciencia y la tecnología en la medida en que transforman la cultura y por tanto los hábitos; para ello se propone defender la siguiente hipótesis: si es cierto que toda consolidación científica y sus consecuencias tecnológicas transforman el mundo, entonces es cierto que este proceso transforma la humanidad y por ende las relaciones entrelas personas, es decir, lo social y lo cultural, por tanto hay que repensar la ética a partir de la ciencia y la tecnología.

El conocimiento, ya sea como acumulación de experiencias o como la relación entre un sujeto y un objeto, o como la capacidad que tienen los personas de darle significado a los fenómenos del mundo, ha sido una condición de la humanidad. Los seres racionales tenemos quepreguntarnos por la forma de ser, de actuar del mundo y por cómo dirigimos esta dinámica del mundo.
Sin embargo, la propensión a conocer no ha sido suficiente, puesto que se ha avanzado a la explicación, el control y la predicción de los fenómenos en el mundo, es decir, el conocimiento ha conducido a lo que denominamos ciencia. Ésta también ha constituido uno de los elementos característicos en laevolución, en este sentido, la objetivación de la realidad siempre ha sido una inquietud que ha acompañado a los seres racionales y esto ha hecho que los seres, hombres y mujeres vivan en disposición del saber sobre la ciencia; esto es, de explicar controlar y predecir los eventos en el mundo. No obstante, la curiosidad no termina aquí, puesto que el querer saber sobre el mundo ha desencadenado en latransformación de lo conocido, esto es, en producciones exosomáticas que facilitan la vida a la humanidad misma o en algunos casos se la hacen más difícil, cruel y miserable. A estas producciones que se desprenden del saber científico es a lo que le denominamos tecnología.
Bajo este panorama podemos afirmar que vivimos en una época en donde la ciencia se ha convertido en un elemento predominante,y por tanto los cambios tecnológicos son frecuentes, no sólo en los países de alta tecnología sino en el mundo en general. Los descubrimientos son frecuentes y esto hace que la sociedad avance de una forma muy rápida en pos de mejores condiciones de vida.
El contexto de la ciencia y la tecnología es el escenario sobre el cual se moverá este trabajo; pero la unidad de análisis es la ética, comoelemento que involucra el hacer de la humanidad: los hombres y las mujeres en sociedad, en tanto constituyen la esencia del mundo de la vida, tanto el mundo de la cotidianidad como el mundo de las reflexiones. Para ello reflexionaremos sobre los siguientes puntos; primero, la ciencia como responsabilidad social; segundo, la labor de la ética en los procesos tecnocientíficos;
1. La ciencia comoresponsabilidad social
La ciencia es una práctica que elabora la sociedad para la sociedad, es decir, es una actividad humana para los humanos; esto implica que en los objetos científicos está incluida la intencionalidad de la humanidad y en los seres humanos siempre hay intencionalidades científicas. Miremos esta tesis más despacio. Que la ciencia sea una práctica lo muestran los procesos que elaboranlos científicos, que empiezan con la selección de un problema en un área del conocimiento específico y termina con la solución o no solución del mismo, mediante la aplicación de un método determinado, diferente a los estudios sobre ciencia que pueden considerase como teorías

podemos afirmar que la tecnología es una producción exosomática de los seres humanos que transforma el mundo material y,por consiguiente, el mundo social, lo cual conduce a la transformación de cada sujeto y de la forma como cada comunidad conduce su vida, esto es, la tecnología como producto de las prácticas científicas cambian la ética. Miremos esto más detalladamente.
En sentido ontológico, podemos afirmar que la tecnología es la extensión de la intencionalidad humana hecha materia en la naturaleza fáctica, esto...