Devenir de la tradición de pensamiento cognoscitiva.


DEVENIR DE LA TRADICIÓN DE PENSAMIENTO COGNOSCITIVA.

Introducción:
La ciencia tiene continuidad durante largos lapsos de tiempo, esto a causa de paradigmas científicos adoptados por la misma comunidad. Sin embargo resulta lógico pensar que ningún concepto, idea o paradigma, pueda ser estático y respetado por mucho tiempo. Es el caso de la Psicología Cognitiva, que nace con el surgimientode una revolución científica, de nuevas tecnologías y formas de pensar sobre las conductas y procesos mentales. Así pues, veremos cómo la Psicología Cognitiva es apoyada en gran medida por: la Gestalt; la escuela de Würzburgo; Franz Brentano; la psicología genética de Piaget; y la psicología socio-histórica de Vigotsky. Planteando la necesidad de estudiar el funcionamiento cognitivo de maneraevolutiva. Estas aportaciones aunadas a la decadente ciencia psicológica, el conductismo, dieron paso al surgimiento y desarrollo de una Teoría Computacional de la Mente.
Desarrollo:
La piscología del acto y el pensamiento sin imágenes.
Brentano era un sacerdote, psicólogo y filósofo. En cuanto a psicología, tenía la idea de que los actos de la consciencia tenían un contenido intencional. Sosteníabasándose en ideas aristotélicas, que la mente está formada por actos mentales que se dirigían a objetos, contrario a que fueran un conjunto de elementos sensoriales. Añadiendo que el estudio de la psicología no podían ser los objetos sino los actos.
Las investigaciones y aportaciones de Brentano tuvieron influencia en otros psicólogos. Unos de ellos fueron los de la escuela de Würzburgo,representados por Oswald Külpe quien desarrollaría un método introspectivo en el que se les pedía a los sujetos que hicieran una reflexión acerca del acto de pensar, incluso sin un objeto presente. Estos estudios demostraron la existencia de pensamientos sin imágenes. Cualquiera de nosotros puede situarse mentalmente en cualquier lugar del mundo, sin necesidad de tener presente tal objeto. De tal modo,estos investigadores, igual que Brentano, ponía énfasis en la intencionalidad del pensamiento.

La Gestalt
Este enfoque psicológico se denomina holista constructivista. Es decir, concebir al funcionamiento psicológico como una estructura total. Todos hemos visto anuncios muy llamativos en la calle, una serie de foquitos que encienden uno tras otro; tenemos la sensación de que los focos semueven en una dirección, no captamos aisladamente un foco que enciende y apaga, sino como una secuencia. A esto se refiere el estudio que en Berlin (1912) Max Wertheimer, junto con Kölher y Koffka, investigan. Dicho fenómeno es llamado efecto PHI.
La Gestalt no se refiere a un elemento separado de los demás, sino a un conjunto del todo. Cuando vemos una película no tenemos consciencia de las escenasseparadas, hacemos una percepción global de ella. Y ésta debe tener una secuencia conscientemente estructurada, esto significa que no la podemos desorganizar, de otro modo se deformaría.
Se postulan dos principios para suceder a los planteamientos posteriores:
1) El principio de Totalidad: que refiere la importancia del conjunto de elementos, que no se aíslan.
2) El principio de Isomorfismo (deigual forma): defendían la dualidad mente-cuerpo. Por cada proceso fisiológico correspondía uno psíquico.
Propusieron metodologías basándose en análisis experimentales de conjunto, con esto reafirmaban su posición a estudiar un conjunto de elementos y no solo sensoriales aislados. Y preferían experimentar en situaciones naturales.
De ésta propuesta metodológica surgen tres leyes:
Ley deproximidad: se refiere a una tendencia que tenemos de agrupar estímulos próximos entre sí. Esto puede ser utilizado por arquitectos, si quieren dar una sensación de unidad a un constructo, aun cuando las partes o edificios sean independientes.
Ley de semejanza: esta ley refiere a la tendencia a agrupar estímulos semejantes. Esto lo podemos observar también a la hora de clasificar a los individuos...