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El màs rico del cementario es igual que el màs pobre, pero todos pasamos por este mundo, algunos como ricos y otros como pobres e impotentes por tazar nuestro destino, impotentes de realizar nuestro proyecto de vida que queda sujeto a losmandatos del sr. rico; de ello y de las reacciones que tenemos frenta este fenòmeno trata la obra.-
Las frases en el pòrtico del libro, de Jorge Carrera Andrade y Jorge Luis Borges, nos introducen en la profundidad del libro que tenemos en frente para leer, nos adelantan que nos enfrentaremos a la eternidad, lo transitorio, las miserias tiviales, el olvido; en sìntesis, los problemas ontològicos dela vida.-
El Obispo:
*Se fue erguido. Viene encorbado*
El exilio todavìa guardaba una esperanza de que el poder, la capacidad de imponer sus criterios e intereses todavìa estaba vivo.-
*Viene encorbado*, el peso de los años, las frustraciones, la pèrdida del poder, de la omni-potencia, encorban.-
Ninguna de las maldiciones que el Obispo *al irse* predijo, porque el habìaperdido el poder, se concretò.-
Todo siguiò igual, los hacendados siguieron explotando a los pobres agricultores; *pero, esa no era una maldiciòn: era la vida misma*.- Triste resignaciòn de los sometidos.-
¿Te gusta esta vida?, pregunta el Obispo, y el humilde asombrado de pregunta tan tonta, se responde que la vida no es cuestiòn de gustos o elecciones, a uno lo paren, simplemente;...resignaciòn.-
Cuando le confiesa al Obispo que su hijo ante el hambre y la necesidad ha robado, este le contesta *...dile al muchacho que està perdido, que màs le valiera no haber nacido...*
El evangelio leido con los ojos del poder, no perdona, juzga; no comprende, castiga; no derrama làgrimas ante el dolor de los que sufren hambre y pretenden -ante la impotencia- hacerse de justicia, los castiga.-No importa que los perros del patròn coman mejor que los hijos de los pobres.-
El Evangelio leido desde los ojos de los pobres busca soluciones a los problemas de estos en esta vida tanto como en la que viene, derrama làgrimas ante el sufrimiento, entiende al pecador y tiene piedad de el.-
Asì lo demuestra el Jesùs de los pobres en la obra.-
El Obispo de *Polvo y Cenizas*, lee elEvangelio desde el mundo a cambiar, porque un mundo mejor es posible y podemos construirlo.-
El Coronel:
Carece de presente, vive de los recuerdos, vive del bandolero (justiciero popular) que lo mandaron a matar quienes necesitaban mantener seguros sus privilegios; vive del orgullo de haber sido usado.-
Se revuelve en sus contradicciones, al no comprender porquè el pueblo le hace canciones,lo ama, etc. ..., a este asesino, al que despuès de muerto ordenò cubrirle el rostro para que el pueblo lo olvidara y no lo convirtiera en un hèroe; y a tono con el Obispo cree que *màs le hubiera valido no nacer jamas*.-
Su muerte en vida le hace desear añorar el pasado.-
La muerte del Padre:
Naùm Briones (personaje principal), analiza desde sus meditaciones todo lo que sucede.-La desesperaciòn de la madre en la pèrdida de su compañero, con esa falta de aceptaciòn ante el hecho natural de la muerte, una caracterìstica de nuestra cultura.-
El tìo Mardoqueo que aprovechando que la madre no sabe leer le hace firmar un papel y se queda con los bienes; las miserias tan comunes en la naturaleza humana; en los pobres y en los ricos.-
Su ùltimo diàlogo con el padre, y suconcepto del bien, bien que lo resigna a la miseria, bien que lo convence que el destino no està para cambiar, que es parte del orden natural de las cosas.-
Nada le reprocha porque haya robado para que coma la familia, guarda silencio en una acciòn contraria a sus convicciones pero sellada por la necesidad de subsistir.-
En sus meditaciones se imagina las represalias del sr. feudal para...
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