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Tema 5: La moral cristiana como seguimiento de Jesucristo.

1. ¿Cuáles son las virtudes humanas y la definición del pecado según esta unidad?
Desempeñan un papel primordial las llamadas virtudes cardinales (prudencia, justicia, fortaleza y templanza). Arraigan en las virtudes teologales (la fe, la esperanza y la caridad).

Se ha definido tradicionalmente como la transgresión voluntaria dela ley de Dios. Es todo el pensamiento, deseo, palabra, acto u omisión contrarios a la ley de Dios. Daña al que lo comote, a la Iglesia y a todos los hombres, es mortal y ofensa grave contra la ley de Dios.

2. Planteamiento de que el cristianismo no es solo una moral y que es una moral revelada por Dios. Características.

Hay gente para la que el cristianismo es una moral. Es antes todo larevelación del misterio de Dios y precede a cualquier mensaje de tipo moral. La moral está en un segundo plano, el primero corresponde a Dios, en quién cree los cristianos. El programa moral cristiano cree que la revelación de Dios no es una moral ideada por filósofos cristianos, ni por la jerarquía de la Iglesia, sino porque ha sido conocido por el mismo Dios.
Los contenidos éticos para laconducta del cristiano no derivan de lo que lo que al hombre le parezca razonable, sino de lo que Dios, ha determinado que es lo mejor para el ser humano. Solo es posible alcanzar esta conducta propuesta por Jesucristo. Las exigencias éticas del Evangelio superan las fuerzas del hombre y como consecuencia este mensaje es irrealizable.
3. Definición de vocación, respuesta, seguimiento, discipulado eimitación.
Vocación: La vida cristiana parte de la llamada de Dios, al ser humano por medio de Jesucristo. Los Evangelios cuentan como Jesús sale a los caminos e invita a seguirles.
Respuesta: La fe en Jesucristo no se da si falta la respuesta libre y afirmativa del hombre.
Seguimiento: Cada uno debe seguirle allí donde le toque vivir, de acuerdo con sus circunstancias personales, familiares,sociales y económicas.
Discipulado: La llmada de Jesús a su seguimiento tiene una finalidad: hacerse discípulo.
Imitación: No se trata de una imitación mimética, es decir una copia literal de su vida, sino de un seguimiento moral. El cristiano debe asumir en su vida como Cristo asumió, las mismas actitudes y disposiciones.
4. Di cuáles son las características de la moral cristiana.
Afecta a lo másíntimo del hombre y en consecuencia a la raíz de sus acciones.
Empieza y termina en la caridad. El amor al prójimo es una señal del amor de Dios.
La voluntad de Dios es la santificación.
Trae la paz al mundo y condena todo tipo de violencia.
Es para la sociedad del presente.
Premia las acciones buenas y rechazas las malas.
5. Definición de:
Conciencia: Juicio practico que se forma lapersona sobre la bondad o malicia de sus actos.
Gracia santificante: Don sobrenatural infundido por Dios en el alma, que nos hace hijos de Dios y herederos del cielo.
Ley natural: Es la participación de la ley eterna en la criatura racional, es decir en el ser humano.
Ley revelada: Es la ley moral que Dios nos ha dado en el Decálogo y en las enseñanzas morales del Evanfelio de Jesucristo.
Tema 6:La doctrina social de la iglesia.
1. Explica lo que es la doctrina social de la iglesia.
La enseñanza social de la iglesia nos ha mostrado las morales enseñados por: Jesucristo, Apóstoles y el Magisterio de la iglesia.
Pertenece al ámbito de la Teología, mucho más concreto a la Teología Moral.
Trata la moralidad de las acciones morales, la ley moral, la conciencia, la libertad, etc.
Conjuntode enseñanzas propuestas por el Magisterio de la Iglesia, sobre las exigencias morales que debe cumplir el orden social, a la luz de la Revelación.

2. Di cuáles son las fuentes de la DSI y los tres principales contenidos.
Las fuentes de la DSI son la Sagrada Escritura y la Tradición de la Iglesia, las enseñanzas del Magisterio de los Papas y de los Obispos en comunión con la Santa Sede, las...