dfegdfg

Universidad José María Vargas CARACAS 27/01/2015

CULTURA

Cuando se Observan de cerca los miles de variaciones de los seres humanos, no sorprenden tanto las diferencias entre sus rasgos físicos como la infinita diversidad de sus modos de vivir y de sus costumbres.
Si se examinan esas diferencias más atentamente, pronto se advierte que se trata de diversidades del lenguaje, las ideas, lascreencias, los códigos sociales, las técnicas, los ritos y las concepciones artísticas, éticas y religiosas. También se descubren que son elementos que se hayan presentes en todos los grupos humanos, que constituyen creación propia y particular de cada uno de ellos, y en consecuencia son distintos que los demás.
Todos son elementos propios del mundo humano conforman la cultura, que es, portanto, característica del hombre. Los animales pueden crear sociedades disciplinadas y orgánicas, pero nunca producen ese objeto único que es la cultura. Esta debe también diferenciarse del concepto de civilización; La cultura está presente en todo grupo humano, mientras que el término civilización designa lo que acontece en la historia de las sociedades humanas cuando estas alcanzan un estado urbano,un código de escritura y un determinado desarrollo técnico e intelectual.















Prof: Mirta Torres Apellido: Carreño Castillo
Nombres: Reiner Richard
C.I: V-10.697.555

Bibliografía: Hispánica Macripedia Tomo 5
Universidad José María Vargas CARACAS 27/01/2015

ARQUITECTURA
Arte útil por excelencia, la arquitectura es de todas las producciones humanas laque de forma más profunda refleja la evolución de las distintas sociedades a lo largo de la historia.
El hecho mismo, sin embargo, de construir a un tiempo un arte y una ciencia técnica, ha motivado que bajo la noción de arquitectura subyazgan en ocasiones concepciones muy diferentes. Los profesionales de la arquitectura se lamentan a menudo de que esta suela enseñarse en colegios y universidadescomo una disciplina puramente artísticas integrada dentro del estudio general de los diversos estilos históricos sin prestar la debida consideración a aquellos problemas formales y técnicos que originaron en cada caso determinadas soluciones de construcción. Por otra parte este tipo de educación arquitectónica ha favorecida la aceptación más o menos implícita por parte de los ciudadanos de queexiste una gran arquitectura, reflejadas en textos y manuales, y otra arquitectura propia de la gran masa de habitantes y sin pretensiones estáticas. A fin del siglo XIX el británico William Morris se rebeló radicalmente contra estas naciones, y postulo que no puede dejarse la creación en manos de un reducido grupos de expertos, si no que la sociedad ha de imbricarse conjuntamente en ella.
Lacompresión de las génesis Arquitectónicas, en suma, precisa cuando menos contemplar tres factores esenciales: que la determinan las posibilidades de que en un momento dado ofrecen las técnicas y materiales constructivos; Las necesidades a que responde un edificio concreto; Y las concepciones artísticas predominantes. Son, pues, tres elementos sincrónicos Técnicos, Social y Estético cuya interrelación alo largo de los siglos ha determinado los diferentes periodos arquitectónicos, y cuyo estudio constituye la base del desarrollo histórico realizado en este articulo.








Prof.: Mirta Torres Apellido: Carreño Castillo
Nombres: Reiner Richard
C.I: V-10.697.555

Bibliografía: Monitor Enciclopedia Salvat
Universidad José María Vargas CARACAS 27/01/5015

CIVILIZACIÓN
Lac. es una forma de vida humana social que permite la realización de valores. El hombre no puede realizar valores sino en el orden de la vida social. De aquí que la c. se derive del termino civiles, que es el estado del civil o ciudadano.
Desde un punto de vista menos amplio, la c. es una forma de vida que requiere instituciones (económicas, políticas, religiosas, militares, morales, etc.)...