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Páginas: 7 (1517 palabras) Publicado: 2 de junio de 2014
Formación del latín culto
Tras la fundación de Roma y después de un periodo de dominación etrusca y una invasión de los galos (390 a. C.), la ciudad fue extendiendo su imperio por el resto de Italia. A finales del siglo IV a. C. Roma se había impuesto a sus vecinos itálicos.
Desde el punto de vista de la lengua, esto supuso la dominación de uno de los varios dialectos latinos de que tenemosconstancia: el de Roma. Sabemos que difería de la versión del latín de Falerii, el falisco o de Preneste, el prenestino, el de Tíbur (Tívoli) o Túsculo.
Por esta razón desde antiguo se consideró el sermo urbanus, "el habla de la ciudad", la forma recta del latín.
Después, la conquista de nuevas provincias para el territorio hasta la de la Dacia (Rumania), por parte de Trajano, supuso la expansióndel latín por un inmenso territorio.
Paralelamente a la expansión territorial de Roma, el latín se desarrolló como lengua literaria y como lingua franca, a la vez que el griego, que había tenido estos papeles antes. Desde el siglo II a. C., con Plauto y Terencio, hasta el año 200 d. C. con Apuleyo, entre otros, tenemos una forma de latín que no tiene ninguna variación sustancial.
Tambiéntuvieron su importancia en la formación del latín los diversos sustratos y adstratos que rodearon al latín, como el etrusco y las otras lenguas itálicas. A éstas se unió después el adstrato de las distintas lenguas de las provincias que Roma fue conquistando, como el íbero y el celta en Hispania.
La influencia del griego
A la vez que en el latín de Roma influía el habla rústica y dialectal, el griegoejerció un poderosísimo influjo en el latín desde época arcaica. Los griegos presentes en Italia desde el siglo VIII a. C. habían enseñado a los pueblos itálicos la escritura, pero además su lengua les sirvió para denominar múltiples objetos y conceptos que sus rústicas lenguas no habían acertado a expresar. Gracias a la comparación con los originales griegos y a los cambios fonéticos producidosya en latín podemos observar varias fases de entrada de los helenismos en la lengua del Lacio.
La entrada masiva de préstamos y calcos del griego puso en guardia a los latinos desde tiempos muy tempranos, encabezados por Catón el Viejo en el siglo III a. C. , pero en el periodo de oro de la literatura latina los romanos se rinden a la evidencia de la superioridad del griego.
Bien puede resumireste sentimiento los famosos versos de Horacio: Graecia capta ferum victorem cepit et artis / intulit agresti Latio. "La Grecia conquistada conquistó a su fiero vencedor e introdujo las artes en el rústico Lacio" Epístolas, 2, 1, 156-157.
Esta entrada masiva de helenismos no se limitó a la literatura, las ciencias y las artes. Afectó a todos los ámbitos de la lengua, de modo que podemos encontrarel origen griego en muchas palabras comunes de las lenguas románicas.
Así, por ejemplo, podemos citar el español yermo que proviene del latín eremus y éste a su vez, de ἔρημος. O también cadera (catalán cadira "silla") que proviene de cathedra y éste del griego καθέδρα.
Así pues, desde fechas preliterarias, pasando por los autores arcaicos como Plauto y Terencio, los clásicos y los tardíos, hastael fin de la latinidad el griego no dejó de influir de manera constante en el latín en todos los ámbitos: léxico, gramatical y estilístico.
En este último aspecto señalamos la tendencia de dos escuelas retóricas de origen griego que tuvieron gran influencia en Roma: el asianismo y el aticismo. Desde los tiempos de Cicerón estas dos tendencias estilísticas del griego entraron de lleno en latín yperduraron durante varios siglos en la literatura latina.
La última gran entrada de helenismos en latín se produjo de la mano del Cristianismo, que había fraguado en primer lugar en el Oriente del Imperio donde la lingua franca no dejó de ser nunca el griego. De estas fechas tenemos palabras propias del Cristianismo como euangelium ‘evangelio’, pentecostes, etcétera.
El latín vulgar
Bajo esta...
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