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1. Finalidad en el Obrar Humano:
El obrar humano designa inteligencia voluntad, sentidos y facultades; todas estas son propias del hombre.
El ser humano está obrando sin cesar.
Cierto tipo de actos brotan espontáneamente de la naturaleza. Pero también encontramos en nuestra conducta actividades que no son ejecutadas automáticamente por el organismo, sino que son precedidas por unadeliberación que las evalúa y de una decisión consciente.
Las acciones humanas no son iguales. Unas son buenas; otras son malas. Unas son adecuadas al hombre; otras no lo son.
Para que un acto sea bueno en sí mismo su intención debe ser:
Acción buena en si misma
Intención buena
Circunstancia buena.
La ética trata precisamente de ofrecer un fundamento para la elección de aquello que sea mejor para elhombre. Este obrar humano se puede entender en forma individual o en forma social.
La ética discute y juzga las normas morales y jurídicas, siendo las primeras las que regulan lo que la sociedad aprueba o desaprueba, y las segundas las que regulan las prohibiciones, castigando el incumplimiento de las mismas. También en ella se realiza por una parte la crítica y el análisis de la moralidad y porotra propone normas, escala de valores o ideales que van a primar sobre otros.
La discusión ética se realiza en el plano del "debe ser" y no meramente "del ser".
Elementos esenciales: conocimiento y voluntad
El acto humano implica una estructura cuyos elementos generales y esenciales son:
El cognoscitivo. Capaz de conocer o comprender.

El volitivo. De la voluntad.

El cognoscitivo
Esel elemento imprescindible, porque no se puede querer algo si antes no se conoce, y tampoco podemos querer algo libremente si no somos conscientes de ello. Este conocimiento incluye la advertencia, atención de la mente al acto; la deliberación, valoración sobre la conveniencia o inconveniencia del acto; y el imperio, la determinación al querer.
No basta cualquier conocimiento para que haya unacto humano; pero no se requiere un conocimiento tan completo y exhaustivo que apenas podría darse en la práctica. Puede decirse que, en general, para que haya un acto humano es necesario y suficiente con que el sujeto tenga advertencia del acto que va a realizar y de su conveniencia o inconveniencia: así el sujeto puede ser dueño de ese acto.
El volitivo
El acto voluntario es el que procede de unprincipio intrínseco con conocimiento del fin. Dos cosas son, así, necesarias para que algo se diga, en sentido verdadero, del acto voluntario:
· Que procede de nuestra voluntad a manera de efecto.
· Que el efecto o resultado de nuestra voluntad haya sido, al menos en su causa, previsto por el entendimiento, previamente a ser realizado por la voluntad.
Cada uno de nosotros consideramosnuestros actos y comportamiento como buenos o malos, pero en general nos exigimos el obrar bien como un deber, una obligación.
1.1 Fundamentos filosóficos del Obrar Bien:
Se puede afirmar que las leyes positivas surgen de la ley moral, del sentirse obligado a obrar bien, el problema es determinar ese bien.
Ley Moral:
Por ley moral se entiende el conjunto de preceptos que Dios ha promulgado paraque, con su cumplimiento, la criatura racional alcance su fin último sobrenatural.

   Analizando la definición, encontramos los siguientes elementos:

1) La ley moral es un conjunto de preceptos. No es tan sólo una actitud o una gen‚rica decisión de actuar de acuerdo a la opción de preferir a Cristo, sino de cumplir en la práctica preceptos concretos, si bien derivados del precepto fundamentaldel amor a Dios.

2) Ha sido promulgada por Dios. La ley moral es dada al hombre por una autoridad distinta de él mismo; no es el hombre creador de la ley moral sino que ésta es objetiva, y su autor es Dios.

3) El objeto propio de la ley moral es mostrar al hombre el camino para lograr su fin sobrenatural eterno. No pretende indicar metas temporales o finalidades terrenas.
Leyes Positivas:...