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TEORÍA | PRINCIPAL EXPONENTE (AUTOR) | SEGÚN ESTA TEORÍA ¿EL HOMBRE ES LIBRE? | RAZONES Y JUSTIFICACIÓN |
EL LIBRE ARBITRISMO | SÉNECA, EPÍTECTO Y MARCO AURELO | SI | Losseres humanos tienen el poder de elegir y tomar sus propias decisiones. El principio del libre albedrío tiene implicaciones religiosas, éticas, psicológicas, jurídicas y científicas. |
EL FATALISMO |SAN AGUSTÍN Y SAN PABLO | NO | Cree en una necesidad que negando la libertad se impondría irremediablemente al ser humano. En sentido corriente el fatalismo se refiere a la creencia en el determinismode los acontecimientos, dirigidos por causas independientes de la voluntad humana, sea este determinismo procedente de Dios, de la necesidad natural o de las leyes que dirigen la historia. |
ELDETERMINISMO | | NO | El determinismo es una doctrina filosófica que sostiene que todo acontecimiento físico, incluyendo el pensamiento y acciones humanas, están causalmente determinados por lairrompible cadena causa-consecuencia, y por tanto, el estado actual determina" en algún sentido el futuro. El determinismo fuerte sostiene que no existen sucesos genuinamente aleatorios o azarosos, y engeneral el futuro es potencialmente predecible a partir del presente. El pasado también podría ser "predecible" si conocemos perfectamente una situación puntual de la cadena de causalidad.El determinismodébil sostiene que es la probabilidad lo que está determinado por los hechos presentes, o que existe una fuerte correlación entre el estado presente y los estados futuros, aun admitiendo la influenciade sucesos esencialmente aleatorios e impredecibles. |
| Determinismo económico: Karl Marx | NO | Afirma que la evolución de las sociedades está gobernada o restringida por factores económicos || Determinismo tecnológico: Jared Diamond, Marvin Harris | NO | Las fuerzas técnicas determinan los cambios sociales y culturales |
| Determinismo geográfico: Friedrich Ratzel | NO | El medio...
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