Dh Y Dih De Kokonuko

HISTORIALIDAD Y DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO

TERRITORIO Y NACIONALIDAD
ETNIA KOKONUKO

POPAYAN-CAUCA
2011-05-19

DERECHOS HUMANOS Y DERECHO INTERNACIONAL HUMANOTARIO
U2 TERRITORIO Y NACIONALIDAD

TERRITORIO Y UBICACIÓN GEOGRAFICA
Los indígenas de la etnia Coconuco (o Kokonuko) están asentados en el Municipio de Puracé y en una proporción menor en Sotará, en el Oriente deldepartamento del Cauca. Los Coconuco están ubicados en los Resguardos de Coconuco y Puracé y el área de influencia del Cabildo de Paletará.

COMUNIDAD UNIDA EN DEFENSA DE SUS TIERRAS Y LA VIDA MISMA
La lucha de los indígenas en el Cauca adquirió una fuerza especial a finales de la década del 60 y principios del 70, en medio de la contienda a favor de la adopción de la Ley de Reforma Agraria, queles permitía ejercer su derecho sobre las tierras ancestrales.
Teniendo en cuenta que el crecimiento de latifundios sobre los resguardos indígenas, además de generar una situación social y económica insostenible para dichas comunidades, amenazaba su continuidad como pueblos diferentes.
Fue así que el 24 de febrero de 1971 en el municipio de Toribío, nororiente del Departamento, como productode las luchas de recuperación de tierras que en unidad con el movimiento campesino reclamaban la titularidad colectiva de los resguardos, se formó el Consejo Regional Indígena del Cauca-Cric.
Desde ese entonces, la reivindicación territorial se mantiene como la principal consigna de lucha, pero planteada desde la defensa de los derechos fundamentales y específicos de los pueblos indígenas. Esdecir, manteniendo los principios rectores como son la unidad, la tierra y la cultura, considerados los pilares fundamentales para hacer realidad el ejercicio de autonomía territorial y de gobierno como pueblos diferentes.
Desde su creación, el Cric definió una plataforma de lucha; ideario organizativo orientado a la recuperación de saberes y costumbres ancestrales, que implica el tema detierras, legislación, autonomía de gobierno y educación propia, entre otros.
A pesar de los logros alcanzados, los pueblos indígenas, según la Corte Constitucional, se mantienen en riesgo de desaparición forzada por causa del conflicto armado colombiano. “Pues tanto la guerrilla como la Fuerza Pública mantienen la idea de que el enemigo común es la sociedad civil, en especial los pueblos indígenas quereclaman autonomía territorial y de gobierno. En ese sentido desde la práctica de resistencia pacífica hemos demandado la aplicación del Derecho Internacional Humanitario, el cese inmediato de todas las acciones bélicas en nuestros territorios y la urgente disposición hacia un diálogo político que incluya a la sociedad civil como actor protagónico”, añadió la Consejería Mayor Cric.
ArchivoCric/EL LIBERAL
Personajes históricos como las cacicas Gaitana y Gullumús; los caciques Quilo y Ciclos, Juan Tama y Calambás, y más recientemente líderes como Manuel Quintín Lame, fueron fuentes de inspiración para los procesos de recuperación territorial, lenguas y costumbres ancestrales.

DERECHOS HUMANOS
ARTICULO 20. Se garantiza a toda persona la libertad de expresar y difundir supensamiento y opiniones, la de informar y recibir información veraz e imparcial, y la de fundar medios masivos de comunicación.
CASO:
Colombia: Continúan amenazas de paramilitares a comunicadores indígenas.
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13 de Abril de 2011


abril, 2011

CRIC, 13 de abril, 2011.- Periodistas indígenas fueron nuevamente amenazados por grupos paramilitares denominados Autodefensas Unidas, denunciaronmiembros de la Asociación de Medios de Comunicación Indígena de Colombia (AMCIC).
Un panfleto firmado por las Autodefensas Unidas de Colombia del Bloque Central anuncia objetivos militares a  las organizaciones indígenas y sociales, y a los comunicadores que aspiran a diferentes corporaciones públicas y a emisoras indígenas.
Esto se suma a las anteriores amenazas y acciones contra la vida de los...