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Filosofía II: Historia de la filosofía
Crédito II: Pensamiento Moderno

Segunda parte.
La revolución científica.
Matemáticas y experimentación.

Curso 2007-2008



















Autor: José Vidal González Barredo

1 La revolución científica. 4
1.1 Introducción. 4
1.2 La Revolución Copernicana. 5
1.2.1 Evolución de la astronomía hasta el renacimiento 5
1.2.1.1Grecia Clásica. 5
1.2.1.2 Helenismo. 5
1.2.1.3 Pensamiento cristiano. 6
1.2.2 La Astronomía De Los Humanistas (Siglos XV y XVI). 7
1.2.3 La Revolución Copernicana: Nicolás De Copérnico (1.473-1.543). 7
1.2.3.1 Intenciones de Copérnico y prólogo de Osiander. 7
1.2.3.2 Críticas a la astronomía-cosmología anterior. 7
1.2.3.3 El universo copernicano. 7
1.2.3.4 Superación a las objeciones encontra del movimiento de la Tierra. 9
1.2.3.5 Valoración del sistema copernicano. 9
1.2.4 Evolución Posterior. 10
1.2.4.1 La astronomía galileana. 10
1.2.4.2 Giordano Bruno (1.548-1.600). 11
1.2.4.3 Johanes Kepler (1.571-1.630). 11
1.2.4.4 Newton (1.642-1.727). 11
1.3 La Nueva Física Galileana. 12
1.3.1 Problemas que se le presentaban a la física aristotélica. 12
1.3.2 Respuesta deAristóteles. 12
1.3.3 Evolución de la física aristotélica en el medievo. 12
1.3.4 La física aristotélica y la física galileana. 12
1.3.5 La dinámica galileana. 13
1.3.6 Conclusiones. 14
1.3.7 Galileo y el método experimental. 14

1 La revolución científica.
1.1 Introducción.
La revolución científica de los siglos XVI-XVII quiebra la visión científica que, fundamentada en la filosofía deAristóteles, se había tenido hasta entonces, proporcionando:
1. Una nueva imagen del universo y la Naturaleza. Hay dos grandes giros: en el terreno de la cosmología con la eliminación de la visión geocentrista; y en el terreno de la física la superación de la física aristotélica. Los protagonistas del primero son fundamentalmente Copérnico y Kepler y del segundo Galileo Galilei.
2. Un nuevo métodocientífico. Esta revolución no sólo significa una nueva teoría científica y filosófica sino que también supone un nuevo método científico: el método experimental, donde tendrá un papel decisivo el valor que se le dará a la experiencia y a la aplicación de las matemáticas a la física.
Junto al modelo aristotélico -organicista/biologicista- y al nuevo modelo mágico-natural del Renacimiento, seconstituirá un nuevo modelo de interpretación de la naturaleza que, a la larga, será el que se impondrá. Es el modelo de los impulsores de la revolución científica: el modelo mecanicista.
1.2 La Revolución Copernicana.
1.2.1 Evolución de la astronomía hasta el renacimiento
1.2.1.1 Grecia Clásica.
Todos los filósofos y científicos de la época defienden como única teoría válida la que afirmaba una Tierrageocéntrica y geoestática, excepto:
1. Algunos seguidores de los pitagóricos como Hicetas y Heráclides -que defienden el movimiento de rotación- o Filolao -que defiende el movimiento de traslación entorno al Altar de Zeus-, y
2. Aristarco de Samos (s. III a. C.) -que es el único realmente heliocentrista-.
 Sin embargo estas teorías iban en contra de la física y el sentido común de la épocapor lo que era razonable creer en la inmovilidad de la Tierra. Había argumentos en contra de ambos tipos de movimiento:
1. Físicos: los efectos que tendría la fuerza centrífuga, ¿por qué no quedan atrás los objetos no solidarios con la Tierra, como las nubes, los pájaros, el aire...?, ¿Qué motor mueve la Tierra? Si la Tierra no está en el centro ¿por qué caen los cuerpos hacia su interior?
2.Metafísicos: la Tierra lugar del cambio y la imperfección no puede ser equiparable a un cuerpo celeste cuya característica es la perfección y la regularidad.
 Pero había hechos que contradecían la teoría como la retrogradación de los planetas, que no giraban en círculos perfectos sino en bucles, que su velocidad no era uniforme y que cambiaban de brillo -lo que era interpretado como un...