diálogo de mercurio y catn

Diálogo de Mercurio y Catón (Alfonso de Valdés)
Trabajar el tema por:
Las fotocopias entregadas en clase
Prólogo del libro

Anotaciones Seminario
El erasmismo (modelo del buen cristiano, de labuena vida y virtud) impregna las conversaciones de carácter político.
Primero personal: devoción interior, ética (aficio + estamentos  verdad, honestidad, charitas (bien común), hipocresía, apariencias(externas).
Sátira melipea: lo que condena al alma tiene que ver con su actuación.
Doctrinas que adornan a una perfecta casada (reflejada en la mujer de las páginas 264-268).
Quiso ser monja (porquequería formarse)
No pudo elegir marido libremente
Anotaciones clase
Insinuantes “que sugiere, hace pensar”
Discusión:
asunto central + otros asuntos secundarios
Argumentación  persuadir, convencer,demostrar con la intención de progresar en el conocimiento.
Diálogo platónico mayéutica  diálogo con las almas
Insinuante
Ars dialogal: vv. Interlocutores hablan para intercambiar apreciaciones,posturas
Verosimilitud de la conversación  pragmática  lectura
Más amenidad
Teatral  Espectacular “diálogo muy vivo y dinámico”
Permeabilidad que lleva a que los diálogos cuando mezclan diferentesgéneros de cabida a la sátira (menipea)


Definición de Diálogo: ficción entre dos o más interlocutores en un intercambio comunicacional.

La sátira menipea nos conecta con lo novelesco del diálogoPermeabilidad  sátira menipea  novelesco/ viajes imaginarios (Lucianesco)
Elementos teatrales
Mercurio: se distancia, cobra perspectiva y con esta impresión (de verosimilitud, objetividad y totalidad).Género distante de la prosa dialogada. ¿Qué elementos se cuelan?
Mutis
Teatralidad representada (los personajes se respetan los unos a los otros cuando hablan, acotaciones (indicaciones intersistémicasque el autor aporta para saber como se representa la obra), dinamismo,…
Erasmo deja su marca en clases eramistas (línea ideológica). Además en la impresión de veracidad (literatura verdadera de...