Diálogos de Platón Teteetes
Páginas: 2 (426 palabras)
Publicado: 2 de marzo de 2014
DIÁLOGOS DE PLATÓN TEETETES
El texto de los diálogos de Platón se me hizo muy interesante porque habla sobre de la naturaleza del saber, si el saber es percepción, menciona que es percepción, quees una opinión verdadera y cómo es acompañada de una explicación, buscan la diferencia del saber y la ciencia; el objetivo de Platón es descubrir qué es la ciencia y cuál es su naturaleza y esto lolleva a otros cuestionamientos.
Sócrates comienza a confundir la naturaleza de la ciencia con su objeto, por lo tanto hacen tres definiciones de ciencia ya existentes, Sócrates termina reconociendoque ninguna de las tres definiciones es adecuada, en cada una de las definiciones nos dicen sus pros y sus contras, al no seleccionar ninguna definición sobre ciencia, hacen que los lectores dudemos ytengamos contacto directo con algo que nos produce una sensación para que analicemos cada definición con más detalle por lo cual se me hizo más interesante.
Cuando hablan de la naturaleza delconocimiento, hubo varias definiciones que dijo Teeteto y al analizarlas, me hizo entender que: el conocimiento es igual a percepción, el conocimiento (o ciencia) descansa sobre juicios verdaderos y que elconocimiento es un juicio verdadero acompañado de una explicación.
La afirmación que más me gustó, fue una que hizo Teetetos y dice que: “el hombre es la medida de todas las cosas, de la existencia delas que existen, y de la no existencia de las que no existen”, es decir que las cosas son en relación a como el hombre las ve.
, esto me agradó porque de esta manera se nos permite tenerun concepto más amplio sobre el significado de ciencia.
La primera definición de ciencia, es vista como una percepción, luego Teeteto habla sobre el significado de sensación y de percepción yaclara que no es lo mismo dice que percibir es conocer”
La segunda definición dice que la ciencia es una disciplina que forma juicios verdaderos y se plantean dudas como dar por hecho que si existen...
El texto de los diálogos de Platón se me hizo muy interesante porque habla sobre de la naturaleza del saber, si el saber es percepción, menciona que es percepción, quees una opinión verdadera y cómo es acompañada de una explicación, buscan la diferencia del saber y la ciencia; el objetivo de Platón es descubrir qué es la ciencia y cuál es su naturaleza y esto lolleva a otros cuestionamientos.
Sócrates comienza a confundir la naturaleza de la ciencia con su objeto, por lo tanto hacen tres definiciones de ciencia ya existentes, Sócrates termina reconociendoque ninguna de las tres definiciones es adecuada, en cada una de las definiciones nos dicen sus pros y sus contras, al no seleccionar ninguna definición sobre ciencia, hacen que los lectores dudemos ytengamos contacto directo con algo que nos produce una sensación para que analicemos cada definición con más detalle por lo cual se me hizo más interesante.
Cuando hablan de la naturaleza delconocimiento, hubo varias definiciones que dijo Teeteto y al analizarlas, me hizo entender que: el conocimiento es igual a percepción, el conocimiento (o ciencia) descansa sobre juicios verdaderos y que elconocimiento es un juicio verdadero acompañado de una explicación.
La afirmación que más me gustó, fue una que hizo Teetetos y dice que: “el hombre es la medida de todas las cosas, de la existencia delas que existen, y de la no existencia de las que no existen”, es decir que las cosas son en relación a como el hombre las ve.
, esto me agradó porque de esta manera se nos permite tenerun concepto más amplio sobre el significado de ciencia.
La primera definición de ciencia, es vista como una percepción, luego Teeteto habla sobre el significado de sensación y de percepción yaclara que no es lo mismo dice que percibir es conocer”
La segunda definición dice que la ciencia es una disciplina que forma juicios verdaderos y se plantean dudas como dar por hecho que si existen...
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