dia de la diversidad cultural

El 12 de octubre en la Cultura y Escuelas Argentinas.


1-1 La denominación fue creada por el ex ministro español Faustino Rodríguez-San Pedro, como Presidente de la Unión Ibero-Americana, que en 1913 pensó en una celebración que uniese a España e Iberoamérica, eligiendo para ello el día 12 de octubre.
La Unión celebró por primera vez la «Fiesta de la Raza Española» en 1914, en 1915 secelebró como «Día de la Raza» en la Casa Argentina de Málaga, y desde 1917 el Ayuntamiento de Madrida sumió la celebración de la «Fiesta de la Raza» en la capital de España. Se transforma en fiesta nacional por ley de Alfonso XIII del 15 de junio de 1918.
En 1917, Hipólito Yrigoyen, presidente de la República Argentina, declaró ese día fiesta nacional. Aunque el decreto no le da un nombreespecífico, la prensa y la costumbre impusieron el de Día de la Raza, «aunque no todos -los que allí aplaudíamos la sustancia de la fiesta- estábamos de acuerdo con el nombre con que se la designaba, palabras del periodista argentino Ernesto Mario Barreda
1-2 Hoy en la actualidad nos planteamos que esto es nada más ni nada menos,  que visualizar a los que por mucho tiempo estuvieron sumergidos en el olvido,en el rechazo, en la poca consideración de los poderes de turno como de la sociedad misma, los pueblos originarios, y no solamente estos pueblos, a todos los que no comulgan con nuestra cultura, son los mismos que hoy, todavía, tienen que luchar por lo que era suyo, no sólo las tierras usurpadas sino por su cultura, por su forma de vida.
Desde nuestra biografía escolar, lo que se puede observares el hecho de que en nuestra infancia, pasando por el nivel inicial y primario, nos fueron enseñando la conquista de Colon, y luego con el tiempo comenzaron a desarrollar el tema de los aborígenes, de la raza mestiza y la blanca, pero haciendo hincapié en lo que hicieron los españoles. Recién en la actualidad, a partir del año 2010 con el cambio del “Día de la Raza” al Día de la DiversidadCultural”, se comenzó a conocer todo lo sucedido realmente, sin dejar de lado a los aborígenes, que a pesar de que nadie los ha tenido en cuenta, tenemos que saber y aceptar que ellos son los dueños de nuestras tierras.
1-3 A cuenta de esta fecha clave en la historia de nuestro continente, se prorrogó la ley que propuso, en consonancia con la recomendación Nº 84 del Plan Nacional contra laDiscriminación, “transformar el 12 de Octubre en un día de reflexión histórica y de diálogo intercultural” y remplazar el nombre de la efeméride denominada “Día de la Raza” por el de “Día del Respeto a la Diversidad Cultural”. 
 Existió desde 2007 un proyecto de decreto, presentado por el INADI, de modificar el nombre de Día de la Raza por Día de la Diversidad Cultural Americana. Finalmente fue consagradocomo Día del Respeto a la Diversidad Cultural por medio del Decreto de Necesidad y Urgencia 1564/2010 emitido el día 3 de Noviembre por la Presidente Cristina Fernández.
2- Los desafíos actuales de las comunidades aborígenes son la lucha por sus tierras, por el reconocimiento hacia ellos, su cultura y forma de vida, dar a entender que el 12 de Octubre no hay nada que festejar, sino todo locontrario. Esta fecha para ellos fue y sigue siendo un día de duelo, de desgracia que significo un exterminio, pero no lo fue. Aunque se hayan perdido muchas vidas, siguen sufriendo consecuencias por lo sucedido.
Hoy en día, los aborígenes a la hora de buscar un reconocimiento, se busca mucha ayuda por parte las instituciones y universidades principalmente privadas, dando clases y haciendo compañías,charlas, marchas a favor de ellos; para mostrar lo que realmente simbolizó el 12 de Octubre. Es decir, intenta hacer un cambio de conocimientos, para que a la hora de enseñar, los docentes tengan en cuenta lo que vivieron y cómo lo vivieron los aborígenes.
3- a) La afirmación de Stenhouse plantea la existencia de diversas relaciones entre la cultura y la escuela. Es decir, se intenta afirmar...