Dia de la gran asamblea
Páginas: 5 (1162 palabras)
Publicado: 22 de mayo de 2013
“El Día de la Gran Asamblea ó ים הקהל "Iom HaKahál"
La ἐκκλησία - "iglesia" Es Israel, por lo tanto la iglesia crestiana NO EXISTE ni tiene base bíblica fehaciente o real alguna.
Yeshúa El Mesías Vino a Salvar y Murió por Su Pueblo Israel, a levantar el Tabernáculo caído de David, a la gran Congregación de Di’-s Formada en el Sinai.
Yeshúa Nunca Pudo Haber creado o formado una “iglesia,”creencia o religión que separase o supliese a Israel, -Ni lo hizo [Dios no lo Permita], pese a quien le pese y guste a quien le guste- pues, si fue así, quedaría descalificado como Mesías y se le consideraría Falso Profeta y transgresor de la Ley.
Para Entender los Escritos de los Discípulos, forzosamente se tiene que entender Paralelamente conforme a la Torá.
Cuando Salieron los hijos deIsrael de la esclavitud egipcia (salieron del Mundo) comenzó la liberación desde ese mismo instante en el cual D's le le manifiesta a Moshé en Horeb mediante la zarza ardiente, el mensaje há sido: " ... En cuanto saques al pueblo de Egipto, habréis de servir a Elohim sobre la montaña, ésta." (Exodo 3, 12).
Las 7 semanas transcurridas entre la liberación de Egipto y Matán Torá (la entrega de laTorá) en Sinai, no son más que un lapso mínimo de preparación para Un Magno evento que la Torá Bendita llama: ים הקהל "Iom Hakahal" -el día de la Asamblea- y que la tradición hebrea denomina como מעמד הר סיני Mahamad Har Sínai - La asamblea frente a Sinai; que ésto por Supuesto Tiene Su paralelo en El Evento del Libro de Hechos de los Discípulos en el Cap. II.
El fin perseguido por este eventoúnico en la historia de la humanidad es expresado por la misma Torá con estas palabras: "... Para que aprendan a venerarme a Mí todos los días que ellos han de vivir sobre la tierra y a sus hijos habrán de enseñar... " (Deuteronomio 4,10). La particularidad única de este evento es también recalcada por la Torá cuando dice: "...Pues pregunta ahora, los días pretéritos, que te han precedido, desde el díaen que ha creado Elohim un hombre sobre la tierra; y desde un extremo del cielo hasta el otro, ¿acaso ha sucedido como el gran evento éste, o acaso se ha escuchado algo similar a él?. .. " (Deuteronomio 4, 32).
Lla misma Torá también expresa sin duda alguna, la Revelación de D's en Sinai como el hecho que más ha conmovido la historia de Israel y del Mundo. El TaNa’’K (“A.T.”) hace ecopermanentemente de ello, en prosa y en poesía, recalcando que la misma naturaleza se conmueve ante la presencia de D's. (Véase Deuteronomio 33:2, Jueces 5:4, Habakuk 3:3 y subsiguientes, por no citar más que algunos textos bíblicos entre las innumerables posibilidades existentes.)
Ahora, ¿Qué pasó en los Tiempos de Yeshúa?, El dijo en Mateo 16:18 el verso típico de los iglesieros para sustentar su-penosamente- falsa interpretación.
“Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.” Mateo 16:18 Versión Reina Valera 60
Versión Correcta:
"Así también te digo, que tú Eres כאפא - Kefa (una piedra pequeña, Pedro - Πέτρος /Pétros Helenizado)
Y sobre ésta Roca, (Yeshúa) reedificaré (levantaré,reconstruiré, edificaré, labraré)
la Asamblea; (Kahál - קָהָל /Ekklesia - ἐκκλησία, [“iglesia”] la congregación de Di’-s ó los Hijos de Israel/)
y las puertas del She’ol (Hades, La Muerte) No podrán vencerla (prevalecer)”
Matái XVI, xviii.
Como vemos No Creo ni formó ninguna iglesia, más Bien Le comentaba al Discípulo Kefa el re-levantamiento del Tabernáculo de David y La Luz de Salvación para todo elmundo.
¿Para qué habría de crear una iglesia a la cual nunca asistió ni se menciona alguna profecía o indicio verdadero?
Ilógico y carente de Base Bíblica, simples suposiciones de uno o dos versos, es más, lo interesante de los sagaces y rapaces antisemitas malos traductores es que omiten la palabra "iglesia" y ponen Asamblea En el Texto de Hechos 7:38, esto por saber que Siempre que se...
La ἐκκλησία - "iglesia" Es Israel, por lo tanto la iglesia crestiana NO EXISTE ni tiene base bíblica fehaciente o real alguna.
Yeshúa El Mesías Vino a Salvar y Murió por Su Pueblo Israel, a levantar el Tabernáculo caído de David, a la gran Congregación de Di’-s Formada en el Sinai.
Yeshúa Nunca Pudo Haber creado o formado una “iglesia,”creencia o religión que separase o supliese a Israel, -Ni lo hizo [Dios no lo Permita], pese a quien le pese y guste a quien le guste- pues, si fue así, quedaría descalificado como Mesías y se le consideraría Falso Profeta y transgresor de la Ley.
Para Entender los Escritos de los Discípulos, forzosamente se tiene que entender Paralelamente conforme a la Torá.
Cuando Salieron los hijos deIsrael de la esclavitud egipcia (salieron del Mundo) comenzó la liberación desde ese mismo instante en el cual D's le le manifiesta a Moshé en Horeb mediante la zarza ardiente, el mensaje há sido: " ... En cuanto saques al pueblo de Egipto, habréis de servir a Elohim sobre la montaña, ésta." (Exodo 3, 12).
Las 7 semanas transcurridas entre la liberación de Egipto y Matán Torá (la entrega de laTorá) en Sinai, no son más que un lapso mínimo de preparación para Un Magno evento que la Torá Bendita llama: ים הקהל "Iom Hakahal" -el día de la Asamblea- y que la tradición hebrea denomina como מעמד הר סיני Mahamad Har Sínai - La asamblea frente a Sinai; que ésto por Supuesto Tiene Su paralelo en El Evento del Libro de Hechos de los Discípulos en el Cap. II.
El fin perseguido por este eventoúnico en la historia de la humanidad es expresado por la misma Torá con estas palabras: "... Para que aprendan a venerarme a Mí todos los días que ellos han de vivir sobre la tierra y a sus hijos habrán de enseñar... " (Deuteronomio 4,10). La particularidad única de este evento es también recalcada por la Torá cuando dice: "...Pues pregunta ahora, los días pretéritos, que te han precedido, desde el díaen que ha creado Elohim un hombre sobre la tierra; y desde un extremo del cielo hasta el otro, ¿acaso ha sucedido como el gran evento éste, o acaso se ha escuchado algo similar a él?. .. " (Deuteronomio 4, 32).
Lla misma Torá también expresa sin duda alguna, la Revelación de D's en Sinai como el hecho que más ha conmovido la historia de Israel y del Mundo. El TaNa’’K (“A.T.”) hace ecopermanentemente de ello, en prosa y en poesía, recalcando que la misma naturaleza se conmueve ante la presencia de D's. (Véase Deuteronomio 33:2, Jueces 5:4, Habakuk 3:3 y subsiguientes, por no citar más que algunos textos bíblicos entre las innumerables posibilidades existentes.)
Ahora, ¿Qué pasó en los Tiempos de Yeshúa?, El dijo en Mateo 16:18 el verso típico de los iglesieros para sustentar su-penosamente- falsa interpretación.
“Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.” Mateo 16:18 Versión Reina Valera 60
Versión Correcta:
"Así también te digo, que tú Eres כאפא - Kefa (una piedra pequeña, Pedro - Πέτρος /Pétros Helenizado)
Y sobre ésta Roca, (Yeshúa) reedificaré (levantaré,reconstruiré, edificaré, labraré)
la Asamblea; (Kahál - קָהָל /Ekklesia - ἐκκλησία, [“iglesia”] la congregación de Di’-s ó los Hijos de Israel/)
y las puertas del She’ol (Hades, La Muerte) No podrán vencerla (prevalecer)”
Matái XVI, xviii.
Como vemos No Creo ni formó ninguna iglesia, más Bien Le comentaba al Discípulo Kefa el re-levantamiento del Tabernáculo de David y La Luz de Salvación para todo elmundo.
¿Para qué habría de crear una iglesia a la cual nunca asistió ni se menciona alguna profecía o indicio verdadero?
Ilógico y carente de Base Bíblica, simples suposiciones de uno o dos versos, es más, lo interesante de los sagaces y rapaces antisemitas malos traductores es que omiten la palabra "iglesia" y ponen Asamblea En el Texto de Hechos 7:38, esto por saber que Siempre que se...
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