DIA48_Renteria

La cuestión del aborto.
Una perspectiva filosófico-jurídica
de un problema ético-moral*
ADRIÁN RENTERÍA DÍAZ
Università degli Studi dell’Insubria
Facoltà di Giurisprudenza/Istituto di Scienze Giuridiche (Como, Italia)
renteria@fildir.unimi.it

RESUMEN: El objetivo principal del artículo es hacer notar la dimensión jurídico-normativa
del problema del aborto, considerando que acentuar excesivamentesu dimensión éticomoral conduce a una estéril contraposición que impide una discusión serena del aborto
y de su dimensión irremediablemente pública. En este sentido, aún reconociéndole su
perspectiva moral, en el artículo se plantea la posibilidad de pensar el aborto como una
conducta que pueda reconducirse a un modelo de regulación jurídica “blando”, donde
la perspectiva moral del legislador noadquiera las características de una moral común,
igual para todos, y que, por el contrario, mediante la modalidad jurídica del permiso, cada
individuo ponga en acto su propia convicción moral. De ahí puede surgir una legislación
en la que el aborto no sea objeto ni de un deber jurídico ni de una prohibición: abortar
o no abortar, en este modelo de regulación jurídica, son decisiones que losindividuos
toman con base en sus propias convicciones.
PALABRAS CLAVE: aborto, derecho, permiso, persona

El interés teórico —filosófico y jurídico, además de moral— acerca de la
controvertida cuestión del aborto se abre cada vez más espacios importantes dentro de la reflexión en México. Aunque quizá un tanto retrasada
en relación con el debate que en muchas otras latitudes ha conducido al
legislador arevisar el conjunto de disposiciones jurídicas que regulan esta
delicada cuestión social, también en México la discusión finalmente parece
haberse inaugurado: filósofos, médicos, bioeticistas, hombres de la Iglesia,
grupos de mujeres están desde hace tiempo examinando el problema, contribuyendo de un modo o de otro a que el problema finalmente emerja,
salga a la luz, fuera de la clandestinidaddonde siempre se lo ha relegado.
Sin embargo, en este incipiente debate, a mi juicio, subyacen algunos “vicios” metodológicos de fondo —de naturaleza terminológico-lexical— que
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Durante su estancia sabática en Italia, sostuve vivaces discusiones con Rodolfo Vázquez,
del Departamento de Derecho del ITAM, sobre versiones precedentes de este trabajo, y por ello
le estoy muy agradecido, si bien no creoque mis respuestas verbales a sus objeciones, ni el
resultado escrito final, sean de su completo agrado.
DIÁNOIA, Vol. XLVII, No. 48 (mayo 2002): 89–118.

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introducen algunos factores de confusión conceptual cuyo efecto es oscurecer el núcleo del problema. Uno de los objetivos que aquí se persiguen es
precisamente esclarecer los términos del debate en relación con elconcepto
de aborto, con la esperanza de poder disipar algunos malentendidos. Las
observaciones siguientes nacen a raíz de una preocupación teórica sobre
el tema del aborto, que desde luego se conecta también con lo que sucede
en la realidad concreta, sobre todo en una sociedad como la mexicana,
donde el aborto constituye, formalmente, un delito. De aquí, entonces, un
segundo objetivo: a partir de unareciente investigación,1 donde se examina
el problema del aborto en términos de una verdadera contraposición entre
diversas concepciones acerca de la idea de persona y de la moral, se tratará
de hacer evidente cómo la discusión en esos términos es sustancialmente insatisfactoria, pues no hace sino reforzar el conflicto ideológico sin proponer
alternativas viables para su recomposición.Alternativas, por el contrario,
que pueden descubrirse en una reflexión que no ponga en el centro de la
atención el “resbaloso” terreno de la idea de persona, y que no oponga una
visión moral a otra visión también moral, sino que concentre el interés en
el universo jurídico-normativo representado por las disposiciones jurídicas,
sus finalidades, sus instrumentos, sus resultados. No se trata tanto de...