diablitos sucios
Nombre:
Lizzeth Solis
Grado:
8º
Escuela:
Centro Educativo Bilingüe Parkelie
Materia:
Folklore
Prof:
GenarinoMartínez
Año:
2015
Índice
Introducción
Contenido
Conclusión
Introducción
En este trabajo investigaré sobre el por qué existen los diablitos en cadauna de las provincias de Panamá.
Espero aprender lo suficiente sobre este tema para así poder informar a cualquier persona que me pregunte acerca de ellos
Contenido
1-Diablos sucios de los santos
Mantiene una historia interesante desde mucho antes de su fundación, ya que hacia 1515, el Licenciado Gaspar de Espinoza visitó por primera vez las tierras santeñas quedurante la colonia fue Alcaldía Mayor y depositaria de alguna riqueza colonial, cuando la tomó el pirata inglés Townley. Para el siglo XVII se establecieron varias familias españolas procedentede Natá de los Caballeros y existen datos de que en 1589 se da una migración de santeños hacia el sur de la península de Azuero, dando como resultado la fundación de nuevas poblaciones tales como Las Tablas,Pocrí, Pedasí entre otras. Tienen vigencia desde los tempranos días de la colonia. Tienen también un carácter folclórico al combinar la tradicional procesión con danzas y costumbres locales.2- Diablos sucios de Chitré
El baile de los diablos sucios representa la batalla entre diablos y un ángel por el alma de un mortal. Los Diablicos Sucios, Saracunde, Torito Guapo, Congos de Colon,Mojiganga, Manito Ocueño. Se conmemora la institución de la Eucaristía, el Cuerpo y la Sangre de Jesús. Esta celebración iba acompañada de las festividades paganas que eran representadas por diferentesdanzas como: la Danza del Gran diablo, la Montezuma Española, los Cumbembes, Diablicos Sucios, Torito guapo entre otras.
3- Diablos espejo de colón
Andrés Valiente, danzas y proyecciones...
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