diablos danzantes de naiguatá

“DIABLOS DANZANTES DE NAIGUATÁ”
Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad


… Una historia necesaria.
“Corpus Christi”, festividad de la iglesia Católica, donde se resalta la presencia deCristo en el Sacramento de la Eucaristía; instaurada en el siglo XIII y sustentada en la vivencia experimentada por un cura, quien teniendo dudas acerca de la transformación del pan y el vino en elcuerpo y sangre de Cristo, en un momento de la misa observó cómo brotaba sangre de la hostia consagrada (Milagro de Bolsena) difundiéndose por toda Europa, donde se unieron elementos de diversos origenétnico, figuras como: Tarasca, cabezudos, dragones y diablos, de significado simbólico y alto valor didáctico que, al participar conjuntamente con la eucaristía figuraban como vencidos frente al poderdel Santísimo Sacramento, indicando el pueblo la sumisión del mal a la doctrina cristiana.
La imposición de la cultura Europea en los países americanos, fue el principal propósito de loscolonizadores españoles, En Venezuela se adoptaron, además aportes culturales de las poblaciones indígenas, africanos que, en condición de esclavos, fue introducida durante la colonia. Es así, como el núcleofundamental de la cultura tradicional de los Diablos Danzantes de Venezuela, se constituyó con dichos aportes.
Naiguatá, población del estado Vargas, juntos a otras poblaciones de los estados: Guárico,Carabobo, Aragua, Cojedes y Miranda, es escenario de la celebración de los Diablos Danzantes; desde el año: 1748 aprox.
… Diablo por Fe.
Ciriaco Iriarte +, “canta bonito” o “Muña” como le mentaban,reavivó a los Diablos de Naiguatá aportando desde su iniciación en la cofradía (1924) realce a los trajes, transformación en la realización de las máscaras y como Diablo Mayor, la incorporación de lamujer dentro de la manifestación, pero sobre todo, se acercó a las otras hermandades de diablos danzantes para intercambiar saberes y conformar una hermandad única de Diablos Danzantes de Venezuela....