diablos danzantes de turiamo
Cada Corpus Christi se hace una danza ritual protagonizada por los llamados diablos danzantes en diferentes zonas del país, cada año los miembros de las "Sociedades del Santísimo" por promesas de diferentes índoles se atreven a vestirse del temido Lucifer vistiendoropajes coloridos y mascaras que los asemejan con la firme intención de rendirse ante el santísimo sacramento, de esta forma los devotos del santísimo reafirman su condición de pertenecer al colectivo religioso. La primera celebración de hábeas Christi en Venezuela tuvo lugar en la Ciudad de Coro en el año 1582, con procesiones dentro de la iglesia que estaba alfombrada, como en España, conhierbas aromáticas. Luego en 1590 se realizaron las fiestas de hábeas Christi en Caracas, a partir de esta fecha sus características dependieron de las disposiciones de fondos públicos para costear la celebración en la que participaban todos los sectores de la población: Indígenas, europeos, africanos y sus descendientes que constituyeron hermandades y cofradías para dar brillo a los actos de homenaje asus santos patronos. Estas fueron las únicas formas permitidas de asociación de indígenas y africanos, por lo que en ellas se desarrollaron lazos de solidaridad.
Las danzas de los diablos representan un sincretismo religioso muy particular en esta tierra, existen diferentes grupos llamados sociedades ó hermandades que están constituidos en una jerarquía, Desde mediados del siglo XVI, endiversas comunidades de nuestro país se realiza el culto al Santísimo Sacramento mediante la celebración del ritual denominado Diablos Danzantes de Corpus Christi, en el estado Aragua se convoca cada año a distintas cofradías de la región para celebrar este acto, asistiendo creyentes de las comunidades de Patanemo, Chuao, Turiamo, Cuyagua y Cata.
En la zona de Maracay la tradición de los diablosdanzantes del Corpus Christi se remota a la historia de la comunidad de Turiamo.
Los turiameros, que se colocaban sus coloridos trajes y sus máscaras para burlarse del diablo y rendirse ante el Santísimo Sacramento, fueron corridos de sus tierras por la dictadura de Marcos Pérez Jiménez, para instalar allí una base naval, Cuando los sacaron lloraban porque tenían todo a la mano. Cultivabanarroz, maíz, granos, tenían el cacao, plátano, yuca y las salinas. Sin embargo, secaron las lágrimas y cargaron con sus santos hasta el Barrio 23 de Enero, el barrio El Recurso y La Coromoto en Maracay donde se instalaron con sus manifestaciones, no con poca resistencia de un sector católico de la localidad que despectivamente los llamó "indios".
Precedido de arduos ensayos los promeseros sealistan desde un día antes es decir el miércoles, en la víspera del día de Corpus Christi, empiezan a montar el altar del Santísimo Sacramento. Un cohete en el cielo avisa su instalación. Luego, el primer capataz santigua a los nuevos danzantes, hacen un sancocho y el velorio se extiende hasta el amanecer.
El jueves caminan del 23 de Enero hasta La Coromoto y, en la casa de la rezandera se...
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