diablos

 Rosa Claudia Lora Krstulovic presentó su estudio El baile de los diablos en las comunidades afromestizas
Veracruz, Ver., 10 de agosto de 2012.- La herencia africana es desconocida o negada en lamúsica tradicional mexicana, aunque existan trazos formales de musicalidad en ella, como la utilización de la marimba, el marimbol y el bote, así como la ejecución percutida de diversos instrumentos,expuso David Jonás Lund Rodríguez en su ponencia Africanías en la música tradicional mexicana, en el Foro Académico del XVIII Festival Afrocaribeño, en su segundo día de trabajos.
Invitado por elInstituto Veracruzano de la Cultura (Ivec), Lund Rodríguez agradeció la oportunidad de estar con un pueblo musical, donde se toca el son jarocho, un género que tiene fuertes influencias afro, como el sonde artesa y el son calentano.
Puntualizó que uno de los primeros acercamientos sobre la impronta musical africana en la cultura nacional fue el de un destacado investigador de la música en México:Gabriel Saldívar. Su aporte pionero es doblemente significativo, al subrayar no sólo la importancia de la contribución africana en la cultura mexicana, sino también los aspectos musicales y dancísticosen el periodo virreinal.
En su libro Historia de la música en México, publicado en 1934, Gabriel Saldívar dedica algunas observaciones sobre la incidencia africana en géneros tradicionales colonialesy postcoloniales presentes hasta nuestros días, como el son, el jarabe y el huapango, entre otros.
Consciente de lo innovador de su argumentación y lo estridente que ésta podría sonar a oídos de lainvestigación musical de aquellos años, fuertemente influida por un estereotipo de identidad mexicana fundada en lo indio, no dejó de externar sus temores de provocar opiniones encontradas sobre eltema, apuntó el investigador Lund Rodríguez, quien estudio en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), la licenciatura en Estudios Latinoamericanos.
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