Diacronismo Etico Politico

POLÍTICA PRESOCRÁTICA
Los presocráticos también se habían ocupado de la política y del valor de las leyes. Empédocles, de tendencia democrática y popular, pensaba que las leyes son válidas paratodos. Heráclito, considerado un espíritu aristocrático, piensa que el pueblo debe combatir por la ley más que por los muros de su ciudad. Demócrito, un demócrata convencido, prefiere la pobreza endemocracia a la llamada felicidad proveniente de un gobierno arbitrario, y afirma que no sólo hay que respetar las leyes sino también a los gobernantes y propugna la teoría de la conciliación. Todo elloentronca con la oposición phýsis / nómos

ÉTICA DE SÓCRATES

Sócrates llamó “virtud” aquello que era común para toda la raza humana y en todas las circunstancias, por ejemplo, la justicia, la valentía oel autocontrol. De esta manera no sólo se opuso al relativismo de los sofistas, sino que extrajo de todas las virtudes aquellas que hoy llamaríamos “virtudes morales”. Por esa razón a Sócrates se leconsidera como el fundador de la ética.

POLÍTICA DE SÓCRATES
Sócrates fue obediente con respecto a las leyes de Atenas, pero en general evitaba la política, refrenado por lo que él llamaba unaadvertencia divina. Creía que había recibido una llamada para ejercer la filosofía y que podría servir mejor a su país dedicándose a la enseñanza y persuadiendo a los atenienses para que hicieran examen deconciencia y se ocuparan de su alma. No escribió ningún libro ni tampoco fundó una escuela regular de filosofía.

ÉTICA SOFISTA
La concepción de la ética profesada por los "sofistas" en la Antigüedadsuele ser considerada el modelo del llamado "relativismo moral", que se fundamenta en la creencia de que no es posible determinar ni de manera natural ni de manera racional lo que es moralmentecorrecto. Según los sofistas y los relativistas morales en general, las normas y preceptos son siempre convencionales.


POLÍTICA SOFISTA
La palabra “medida” significa criterio de juzgar las cosas, donde...