Dialectica

Prof. Soranyel Ochoa
BARQUISIMETO, MARZO 2009
LA Dialectica

No existe una visión totalizadora delhombre, el mundo y sus problemas, sino retazos, visiones parciales y coyunturales. El hombre está forzado a preguntarse nuevamente por él, a tratar de encontrarse a sí mismo, y ello no es fácil, pero no lequeda ninguna otra salida genuina. Está obligado a instaurar un nuevo arraigo en el mundo, que se funde en la preferencia de su propia ecúmene cultural y en su pertenencia a un suelo. De lo contrariose transformará en un homúnculo marginal. El hombre por ser un ente social produce un sinfín de fenómenos a su alrededor, que a través de los años ha sido denominada o catalogada de diferentesmaneras, una de ellas es la Dialéctica.
Emitir un juicio sobre la dialéctica, no es nada fácil, dado que deben de considerarse todos y cada uno de los elementos presentes en su desarrollo a lo largo delos diversos procesos históricos. Y es que deducir todo lo que conlleva este término, permite realizar un recorrido por distintas épocas encontrándonos con que en cada uno de ellos, se generaroncambios que transformaron en modo considerable la vida del hombre; estos cambios fueron antecedidos por el surgimiento de nuevas corrientes filosóficas, económicas, ideológicas, tecnológicas, entre otras.Entre los primeros y más importantes representantes se puede hacer referencia a Platón a quien se le atribuye los primeros ejemplos en la aplicación del método dialéctico en su obra Los Diálogo. Conesta base surge el filósofo alemán Georg Hegel, él representa la dialéctica centrada en el devenir, la contradicción y el cambio; siendo el acto de conocimiento causa- efecto un fenómeno condependencia reciproco ecuménico, del enlace y concatenación correspondiente a los sucesos, peldaños en el desarrollo de la materia y la sociedad. Engels encontró apoyo en esta teoría y la adapto en la...