Dialnet ElOlvidoQueSeremosYMiConfesion 3707469

Páginas: 20 (4755 palabras) Publicado: 12 de agosto de 2015
JULIO-DICIEMBRE 2010

Revista Comunicación y Ciudadanía 4

El olvido que seremos y Mi confesión:

testimonio, memoria e historia
FREDY LEONARDO
REYES ALBARRACÍN

Comunicador social de la Fundación Universidad Central de Bogotá, máster en literatura de la
Pontificia Universidad Javeriana y
doctorando en ciencias sociales de
la Universidad Nacional General de
Sarmiento y el Instituto de DesarrolloEconómico y Social de Buenos
Aires. Docente de la Facultad de
Comunicación Social de la Universidad Santo Tomás.
fredyreyes@usantotomas.edu.co.

El documento tiene como base la
ponencia “Memoria, historia y testimonio en las novelas El olvido que
seremos y Traiciones de la memoria
de Héctor Abad Faciolince”, presentada en el II Congreso Internacional
de Literatura, celebrado en la ciudad
de Bogotáen septiembre de 2010.

RESUMEN
El documento reflexiona sobre a la relación memoria e historia a partir de la novela de Héctor Abad
Faciolince El olvido que seremos (2006) y el libro periodístico Mi confesión (2001) de Mauricio Aranguren
Molina respecto al testimonio de Carlos Castaño. En ese contexto, persigo dos propósitos: primero,
abordar desde el testimonio la tensión que se configura entrememoria e historia en el entendido de
que la memoria tiene como punto de partida un ejercicio en el que subyacen procesos de selección,
interpretación y construcción de sentidos frente a un(os) acontecimiento(s) que se traen desde el pasado,
mientras la historia trabaja científicamente con evidencias fácticas y verificables que configuran lo que
“realmente” ocurrió; segundo, asumiendo la novelacomo texto en el que se mezclan la biografía y el
ensayo, busco ahondar sobre las funciones sociales que puede tener la historia, a partir de las categorías
que nos propone Tzvetan Todorov de “memorias literales” y “memorias ejemplares”.
Palabras clave: Historia, Memoria, Testimonio, Olvido y Silencio.

ABSTRACT

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The document reflects on the relationship memory and historyfrom the novel by Hector Abad Faciolince Forgetting that we (2006) and illustrated books My Confession (2001) by Mauricio Aranguren
Molina on the testimony of Carlos Castaño. In this context, I pursue two purposes: first, from the
testimony addressing the tension between memory and history set in the memory is understood that as
a starting point an exercise in the underlying processes of selection,interpretation and construction of
meaning against a (I) event (s) that are brought from the past, while the story works scientifically factual
and verifiable evidence that make up what “really” happened, and second, assuming the novel as a text
that mixes biography and the essay, I seek to deepen on the social functions that can have the story, from
categories which we proposed Tzvetan Todorov“memory reports” and “memory copies”.
Keywords: History, Memory, Testimony, Oblivion and Silence.

02/08/2011 02:20:13 p.m.

Memoria

PRESENTACIÓN

U

n año antes del lanzamiento de El olvido
que seremos (2006), el escritor colombiano
Héctor Abad Faciolince desató –desde
de la columna de opinión titulada “Los hampones
literarios” (2005)– una fructífera polémica respecto a cómo la historia del pasadoreciente del país
la están escribiendo los “periodistas de pacotilla”, los
“tinterillos a sueldo” y los propios delincuentes. Expresaba el escritor en su momento una preocupación compartida en relación con la manera como
algunos de esos trabajos, muchos de ellos convertidos en éxitos editoriales, tenían –aún tienen–
como principal característica el otorgarles la voz
a los asesinos y perpetradores.La preocupación,
como se podrá intuir, está en reconocer en esas
historias tan solo una versión de lo que ocurrió, lo
cual es sintomático para un país que usualmente
condena a esa población, en su condición de “víctimas”, al silencio.
Tras sostener algunas discusiones con un par
de escritores y periodistas, en octubre de 2006 se
lanzó la primera edición de El olvido que seremos, relato en el...
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