Dialnet ElPoderPoliticoYElDesarrolloIntelectualEnLaEdadMed 4008346

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Revista electrónica anual: Actas y Comunicaciones
Instituto de Historia Antigua y Medieval
Facultad de Filosofía y Letras
Universidad de Buenos Aires
Volumen 1 - 2005
ISSN: 1669-7286
http://www.filo.uba.ar/contenidos/investigacion/institutos/historiaantiguaymedieval/publicaciones.htm

Actas y comunicaciones Del instituto de Historia
antigua y medieval
VOLUMEN 1 - 2005______________________________________________________________________
EL PODER POLÍTICO Y EL DESARROLLO INTELECTUAL EN LA EDAD MEDIA *
Carlos Astarita
Universidad de Buenos Aires
CONICET
Fecha de recepción: febrero 2005
Fecha de aceptación: abril 2005

RESUMEN
Reconocer los confines que marcan el medio por el cual se desenvuelve cualquier práctica social,
presupone que la práctica intelectual no se exime, como un quehacerestrafalario, de los condicionantes.
Incluso ficciones tanto o más imaginativas que El Quijote, como lo son las elucubraciones de un
postmoderno. Con este marco abordaremos entonces algún aspecto de la cultura erudita de los
medievales en su relación con un fondo socioeconómico y sociopolítico.
ABSTRACT
Recognize the boundaries that mark the means by which it develops any social practice, assumesthat
intellectual practice is not exempt, as a bizarre task of the constraints. Even as much or more imaginative
fictions that Don Quixote, as are the musings of a postmodern. With this framework we will try some
aspect of learned medeval culture in its relation to socioeconomic and sociopolitical background.

PALABRAS CLAVES
Trabajo intelectual - Poder político – Universidad medieval -Determinación

KEY WORDS
Intellectual work - political power - Medieval university - Determination

* Conferencia presentada en el II Encuentro de Actualización y Discusión en Historia Antigua y Medieval”
“Cuestiones historiográficas y representaciones históricas. Europa, ayer a hoy”, organizado por el Instituto
de Historia Antigua y Medieval, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, el28 de Abril
de 2005 http://www.filo.uba.ar/contenidos/investigacion/institutos/historiaantiguaymedieval/IIencuentro.htm

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Esta contribución está destinada a indagar en las condiciones sociales en los que se
desarrolló el trabajo intelectual de la Edad Media. Su punto de partida se sitúa, pues, en
reivindicar el concepto de determinación.
Es un concepto hoy poco respetable. Se lo considerademasiado rígido, que inclina a
comprender la subjetividad como un mero reflejo de la economía. Los historiadores se ven
constreñidos cuando imperan demasiados condicionamientos, y son entendibles sus ansias de
liberar el juicio creativo.
Los marxistas han tenido mucho que ver con esta sospecha que se extendió sobre el
concepto, aunque sabemos que Marx declaró no ser marxista. Esta paradójicademarcación
estuvo relacionada con la caricatura del materialismo histórico. La misma preocupación tuvo
Engels, cuando constató que el fundamento económico de la sociedad se modificaba, entre sus
continuadores, en la receta universal de toda praxis humana1.
Estas circunstancias nos advierten que es la hora del regreso, desde el mecanicismo a
la compleja intersección de planos mutuamente condicionados, quesurgen de pensar una
totalidad jerarquizada, es decir, determinada. Es el regreso a Marx.
No es fácil encontrar en su obra aclaraciones taxativas del concepto. Marx rehúye las
definiciones. Es explicable, porque toda definición es, por definición, simplificadora. Pero la
ausencia de receta se compensa, en este caso, por una distanciada incursión sobre el criterio.
Es en una nota en el primervolumen de El Capital, y apela a una ficción, conocida por todos,
para mostrar al individuo en el cuadro de referencias sociales. Dice que don Quijote ya tuvo que
arrepentirse por haber creído que la caballería andante era compatible con todas las formas
económicas de la sociedad2.
El desencuentro del personaje con su entorno (una metáfora que cabalga entre la
irrealidad del imperio que se agotaba y...