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FEDERICO GARCÍA LORCA FRENTE A LA TRADICIÓN LITERARIA:
VOZ Y ECO DE SAN JUAN DE LA CRUZ EN LOS
SONETOS DEL AMOR OSCURO

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JUAN MATAS CABALLERO
Departamento de Filología Hispánica. Facultad de Filosofía y Letras.
Campus de Vegazana. Universidad de León. 24007 León
Este trabajo pretende estudiar la presencia de la poesía de San Juan de la Cruz en los Sonetos del
amor oscuro de Federico GarcíaLorca; una presencia que se observa en el uso que hace el poeta
granadino de motivos y tópicos literarios, de procedimientos estilísticos y de léxico que había empleado
el autor del Cántico espiritual. El trabajo ofrece también una reflexión acerca de las causas y
significación que esta influencia de San Juan de la Cruz tiene en los Sonetos del amor oscuro, así como
la trascendencia de esta obra en latrayectoria poética de García Lorca.
Palabras clave: Federico García Lorca, San Juan de la Cruz, soneto, amor, tradición literaria
The aim of this article is to trace the influence of San Juan de la Cruz on Federico García Lorca’s
Sonetos del amor oscuro; such influence can be seen in Lorca’s use of certain literary motifs, topica and
a vocabulary which had been used by the autor of Cánticoespiritual. In this article there is also a
reflection upon the causes and meaning of that influence and the importance of Cántico espiritual on
Lorca’s poetic production.
Key-words: Federico García Lorca, San Juan de la Cruz, sonnet, love, literary tradition.

0. La incertidumbre y la incógnita, por no hablar de la propia oscuridad,
se mantienen como fidedignos compañeros de viaje de los Sonetos delamor oscuro. Once poemas que, desde que comenzaron su peculiar travesía
en negro sobre blanco, continúan rodeados, si ya no de la polémica de
carácter doctrinal, sí de importantes enigmas que parecen como nacidos de
su título umbrío. No pocas sombras ha venido despejando la crítica acerca
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Una versión reducida de este trabajo fue leída en el Congreso Internacional “Federico García
Lorca y suépoca” --cuyas actas aún no se han publicado--, celebrado en Córdoba, del 17 al 19
de octubre de 1996.

Contextos XVII-XVIII/33-36, 1999-2000 (págs. 361-384)

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Juan Matas Caballero

de estos Sonetos: su tiempo y circunstancias de redacción, su difícil y
accidentado periplo editorial, su pertenencia a un proyectado pero
inacabado libro de sonetos son algunas de las oscuridades que poco a poco
sevan desvaneciendo, aunque la luz todavía no ha resplandecido con la
claridad y el brillo necesarios para terminar, de una vez por todas, con
tantos aspectos que todavía hoy siguen en penumbra.
Parece definitivamente asentada la idea de que los Sonetos del amor
oscuro no constituyen una obra independiente y con un carácter unitario,
sino que estaban destinados a inscribirse en un futuro libro desonetos que
llevaría por título Jardín de los sonetos2, y que, sin embargo, la malograda
fortuna del poeta, asesinado en 1936, dejaría inconcluso para siempre.
Tal vez el rasgo externo más llamativo de estas once composiciones,
datadas al parecer en los años 1935 y 1936, quedaba justificado cuando en
la primavera del año de su muerte García Lorca declaraba, en una
entrevista, la necesidad de regresara nuestro clasicismo:
El libro de Sonetos significa la vuelta a las formas de la preceptiva después del
amplio y soleado paseo por la libertad de metro y rima. En España, el grupo de
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poetas jóvenes emprende hoy esta cruzada .

El cauce métrico y el tema del amor, en perfecta conjunción y simbiosis,
resulta común a estos once poemas que parecen concebidos con el mismo y
único aliento y espíritu,aunque su fortuna y destino compositivo
pretendiera desembocar en un proyecto poético de más elevado alcance.
Con su Jardín de los sonetos García Lorca, tal vez, pretendía sintonizar
con los poetas, algo más jóvenes, que, por aquellos mismos años, andaban
publicando sus respectivos libros de sonetos: Luis Rosales (Abril, 1935),
Miguel Hernández (El rayo que no cesa, 1936), Germán Bleiberg...