Dialnet IdentidadDeGeneroEticaProtestanteYAtribucionDeCaus 111790

Identidad de género, ética
protestante y atribución de causalidad
AGUSTÍN ECHEBARRÍA ECHABE \JOSÉ F. VALENCIA GÁRATE
Universidad País Vasco

Resumen
El artículo analiza una doble problemática en tomo a la identidad de género: (a) los determinantes
sociales de la identidad de género y (b) los sesgos preceptivos-cognitivos en la evaluación y explicación
de acciones desarrolladas por un actor segúnsu pertenencia sexual.
Se concluye que la génesis de las diferencias en las identidades sociales de hombres y mujeres esta
ligada a la distribución social del trabajo en función del sexo. Igualmente se confirma la existencia
de sesgos perceptivo-cognitivos en la evaluación de acciones sociales.
Palabras clave: Identidad social de género.

Gender identity, protestant work ethic and the
attributionof causality
Abstract
This papes analyzes two questions about gender identity: (a) the social origins of gender identity
and (b) the cognitive and perceptive bases in judging an action depending on the target sex membership.
We conclude that the social distribution of jobs accoirling to sex membership is the cause of differences in gender identity between males and femaks. Moreoven the cognitiveand perceptive bases are
confirmed.
Key words: Gender social identity.

Dirección de los autores: Dpto. Psicología Social y Metodología. Facultad Psicología. Avenida de Tolosa, 70. 20009 San Sebastián.

© 1993 by Aprendizaje, Revista de Psicología Social, 1993, 8 (2), 235-247

ISSN 0213-4748

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Identidad de género y valores: ética protestante
La Identidad Social de Género representa un objetode estudio que posibilita al psicólogo social plantearse un viejo problema dentro de su disciplina: la
influencia que ejerce el contexto ideológico y la estructura social en la construcción de la identidad social, por un lado, y en los patrones cognitivos, de otro.
En otras palabras, permite abordar el tema de la integración de diversos órdenes de análisis (Doise, 1982).
La presente exposición notrata de ser un artículo estándard en el que se
presenta una investigación concreta, sino más bien una reflexión sobre las diferencias entre sexos y la razón histórica de dichas diferencias, así como la complejidad del tema ilustrándose la exposición con resultados de diferentes estudios
realizados por nuestro equipo.
La identidad social de género está asociada a un sistema de creencias socialessobre el género que incluye creencias sobre la masculinidad y la feminidad; opiniones sobre las cualidades, creencias sobre el tipo de actividad adecuada para
cada sexo, así como la distribución de ocupaciones según la pertenencia sexual
(Deaux y Kite, 1987; Hartman et al., 1988; Flament, 1989; Echebarría, 1992).
Dentro de este sitema de creencias de género, la identidad femenina ha sidocaracterizada como dependiente, débil, afectiva, comprensiva, complaciente, centrada en los demás; mientras que la identidad masculina ha sido definida como
ambiciosa, fuerte, competitiva, agresiva, independiente, autosuficiente, etc.
(Lorenzi-Cioldi, 1988; Deaux y Kite, 1987; Echebarría, 1992; Echebarría y Valencia, 1992).
Intentando hallar los orígenes de esta diferenciación, algunos autores señalan que lamisma proviene de la división entre el ámbito de la actividad pública
y privada que tiene lugar a raíz de la revolución industrial (Thoits, 1989). En
esta distribución de los roles sociales, la mujer va a quedar encargada del ámbito de lo privado (el hogar y la familia), mientras que el hombre se va a ocupar
del ámbito de lo público (trabajo) (Parsons y Bales, 1955). En otras palabras,
la mujerva a asumir funciones de carácter emocional (apoyo a los suyos) y centradas en el propio grupo. Por lo contrario, el hombre va a desarrollar funciones
instrumentales centradas fuera del grupo. Con el transcurso del tiempo, las actividades características de cada sexo según su ámbito de actuación (privado versus público) serán vistas como reflejo de características personales de los ocupantes
de...