Dialnet JamesYFreud 3330193

revista de historia de la psicología
© 2010: Publicacions de la Universitat de València
James
y Freud:
convergencias y75-88
divergencias alrededor del inconsciente Valencia (España). ISSN: 0211-0040
75
2010, vol.
31, núm.
2-3 (junio-septiembre)

James y Freud: convergencias y divergencias
alrededor del inconsciente
Héctor García de Frutos*
Universitat de Barcelona

Resumen
Una revisión puntual dealgunos fragmentos de las obras de Sigmund Freud y de William
James, situándolos en el contexto histórico pero sin omitir ciertas referencias contemporáneas, nos permitirá ilustrar sus diferencias a la hora de pensar los procesos inconscientes. Nos
proponemos señalar que, si el subconsciente de James era más vago y vasto, en definitiva más
complejo, el inconsciente freudiano parece más concreto yoperativo. Una mirada a la lectura
lacaniana del inconsciente nos llevará a considerar la vinculación del concepto psicoanalítico a
la ética en clínica y a la práctica terapéutica, mientras que el subconsciente jamesiano pretende
sentar las bases para un futuro estatuto filosófico y científico.
Palabras clave: William James, Sigmund Freud, inconsciente, Jacques Lacan.
Abstract
A limited revision of afew fragments from the works of Sigmund Freud and William James,
being those anchored in the historical context but without omitting contemporary references,
will allow us to illustrate the differences in their conception of unconscious processing. We
will try to defend that whereas James’ subconscious was vaguer and vaster, definitely more
complex, Freudian unconscious seems more concrete andoperative. A glance to the Lacanian
reading of the unconscious will guide our understanding of the psychoanalytical concept into
clinical ethics and the praxis of psychotherapy, while Jamesian subconscious pretends to settle
the roots for its future philosophical and scientific status.
Keywords: William James, Sigmund Freud, unconscious, Jacques Lacan.

*

Correspondencia: Hector García de Frutos.Departamento de Psicología Básica. 5ª Planta, Edifici de Ponent, Campus Mundet Passeig de la Vall d’Hebron, 171. 08035 – Barcelona. Teléfono:
933125897. Correo Electrónico: .
Revista de Historia de la Psicología, 2010, vol. 31, núm. 2-3 (junio-septiembre)

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Héctor García de Frutos

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La pretensión del presente artículo es la de ilustrar con un ejemplo, mediante
unaexploración del mismo breve y parcial, pero que espero razonada, la distancia que
separa la intuición de un fenómeno de su constitución concreta y operativa dentro de
una teoría articulada a una praxis. El ejemplo al que me remito es artificial, en tanto
que proviene de una comparación premeditada de algunos fragmentos seleccionados
del pensamiento de dos autores capitales para la psicología detodos los tiempos. Me
refiero a William James y a Sigmund Freud.
Me propongo mostrar que James valoró la obra de Freud porque exploraba de
manera sistemática una intuición profunda del pensador americano: la existencia de
la vida mental inconsciente.
En un primer apartado presentaré brevemente el marco histórico en que se sitúa
el encuentro entre estos dos genios del siglo pasado, y consideraréalgunas de sus convergencias y divergencias en cómo conceptualizan lo inconsciente. Posteriormente,
examinaré con mayor detalle la noción de subconsciente en James y sus orígenes, para
mostrar que el concepto va tomando en sus sucesivas elaboraciones un matiz algo
abstracto que pone de relevancia una cierta inconsistencia en su construcción. En el
punto tercero trataré de localizar una muestra delinconsciente freudiano allí dónde
menos podríamos esperar hallarlo, esto es, entre la corriente de la conciencia, concepto capital en la obra jamesiana. La cuarta parte del artículo recurre al pensamiento
freudiano para comprobar en qué medida difiere el inconsciente que Freud postula
de las suposiciones jamesianas de la noción de ‘franja’. Finalmente, el quinto apartado acudirá a la obra del...

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