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TIPO DE ARTÍCULO: de Reflexión

La colonialidad del ser y del saber:
la mitologización del desarrollo en América Latina
The Coloniality of Being and Knowledge:
Mythologization of Development in Latin America
Recibido: Febrero 10 de 2010 – revisado: Mayo de 2010 – Aceptado: Junio de 2010.
Por: Juan

David Gómez-Quintero

RESUMEN
El artículo describe el conceptode colonialidad del
ser y del saber como un proceso por el cuál se
construyó y consolidó una forma de pensamiento
hegemónico que se universalizó en las sociedades
coloniales. El artículo plantea la relación entre
colonialidad y desarrollo como un continuo
histórico que reproduce en las sociedades
poscoloniales los valores y creencias de la
Modernidad occidental. Estos valores y creencias
sonparte de la cosmovisión moderna que clasificó
a los sujetos colonizados como alteridades del
colonizador, alteridades silenciadas desde y por los
discursos hegemónicos del poder-saber de la
Modernidad. Esta clasificación de los otros se
“perfeccionó” con la ayuda del aparato teórico de
la Ilustración del siglo XVIII y de las ciencias sociales
del siglo XIX. En consecuencia, conceptos comocivilización, progreso y desarrollo fueron desde
entonces los paradigmas que articularon la
implantación del proyecto moderno en sociedades
periféricas como América Latina. La argumentación
de la hipótesis se basa en las teorías de la
subalternidad/poscolonialidad y en datos
empíricos de la Encuesta Mundial de Valores y del
Latinobarómetro.
Palabras clave: América latina, subalternidad,
colonialidad del ser,colonialidad del saber,
desarrollo.

1

ABSTRACT
This article describes the concept of coloniality of
being and knowledge as a process by which a
manner of hegemonic thought was built and
consolidated, which became widespread in the
colonial societies. The article poses the relation
between coloniality and development as a historic
continuum which reproduces, in the post-colonial
societies, thevalues and beliefs of the Western
Modernity. These values and beliefs make part of
the modern world view which classified the
colonized subjects as the othernesses of colonists,
othernesses which were silenced from and by the
hegemonic speeches of power-knowledge of
Modernity. This classification of the others was
“improved” thanks to the help of the theoretical
apparatus of the XVIII centuryEnlightenment and
the social sciences of the XIX century. Therefore,
concepts like civilization, progress and
development were since then the paradigms that
articulated the implementation of the modern
project in peripheral societies like Latin America.
The reasoning of the hypothesis is based on
theories of subordination/postcoloniality and on
empirical data of the World Values Survey and on
the LatinAmerican Barometer.
Key Word: Latin America, subordination,
coloniality of being, coloniality of knowledge and
development.

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Sociólogo de la Universidad de San Buenaventura de Medellín (Colombia). Doctor en Sociología por la Universidad
de Zaragoza (España). Se ha desempeñado como investigador del grupo GESES sobre el tercer sector y ha trabajado
como profesor en universidades colombianas yespañolas. Actualmente se desempeña como profesor de la
Universidad San Jorge (España). jdgomez@unizar.esEstimado

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AGO.USB Medellin-Colombia V. 10 No 1 PP. 1-276 Enero - Junio 2010 ISSN: 1657-8031

La colonialidad del ser y del saber: la mitologización del desarrollo en América Latina

Introducción
En este artículo nos centraremos en la forma de producción del conocimiento en el campo de lasciencias humanas y sociales; a través de las cuales se ha definido la historia, la cultura, la
sociedad y la identidad de los pueblos-objeto de conocimiento.
La estructura del escrito consta de tres partes. En primer lugar describiremos las novedades y
utilidades que encierra el concepto de colonialidad. Su definición es nuclear en el proceso que
ligó la interpretación de la historia y el diseño del...