Dialnet LaEticaDeLaAutenticidadCharlesTaylor 2650141

Páginas: 4 (880 palabras) Publicado: 5 de febrero de 2016
536

REVISTA

CHILENA

DE DERECHO

CHARLES TAYLOR: La ética de la autenricidad,
P. Carbajosa) 146 páginas.
Este libro interesará especialmente a quienes piensan que aunque las
cosas en las sociedadescontemporáneas no están muy bien, tampoco hay
que desesperarse. Su autor, el filosófo
Charles Taylor, es conocido como uno
de los “comunitaristas”,
es decir, de
aquellos autores que en Notteamtricase han atrevido a remar contra corriente y plantear un pensamiento altemativo frente a la hegemonía liberal. Con
todo, los interlocutores
aquí no son
primordialmente
los liberales, sino
aquellos que,como Alan Bloom, sostienen que el pensamiento moderno
está irremediablemente errado y que
fatalmente lleva al subjetivismo y el
relativismo. Taylor. por el contrario,
piensa que el relativismo es unapatología de la modernidad y procura
mostrar que la afirmación del sujeto
constituye uno de los logros mas relevantes de los últimos siglos, del que
no se debe prescindir.
Para ilustrar sus ideas, elfilósofo
canadiense elige un concepto, el de
autenticidad, y emprende la tarea de
rescatarlo. No escapará al lector que
Taylor no se ha facilitado las cosas.
En efecto, en la literatura filosóficacorriente es habitual tomar este vocablo como una manifestación típica de
lo que algunos han llamado el “individualismo narcisista” (cfr. 89). Taylor,
en cambio, procura mostrar con argumentos históricosy morales cómo la
idea de autenticidad no ~610 es compatible sino que supone ciertos patrones
supraindividuales
de conducta (cfr.
74). La idea misma de autoelección,
tan cara al pensamiento moderno,~610
tiene significado si las elecciones no
son todas equivalentes, es decir, si hay
algunas que valen más que otras.
Frente a las propuestas posmodemas,
que deslegitiman la idea de ciertos horizontesde significado, nuestro autor

Paidós, Barcelona,

[Val. 26

1994 (Trad.

hace presente que la autenticidad no
~610 entraña actitudes creativas y otiginales, sino también una “apertura a
horizontes...
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