Dialnet LaImportanciaDeLaVidaCotidianaEnLosEstudiosAntropo 2054217
LOS ESTUDIOS ANTROPOLÓGICOS
Itzkuauhtli Zamora S.1
Resumen
En este ensayo se muestra la importancia
que tiene la perspectiva analítica de la vida
cotidiana para las investigaciones en la antropología social. Para tal efecto se revisa
brevemente las principales propuestas que
se hicieron en el siglo XX sobre la
cotidianidad y se comenta los alcances y
laslimitaciones del concepto vida cotidia-
na desarrollado por el filósofo chileno
Humberto Giannini. Por último, se
ejemplifica cómo la vida cotidiana podría
ser de gran utilidad para una investigación
social acerca de la justicia.
Palabras Clave: Vida cotidiana; justicia;
Antropología; rutina; transgresión.
Abstract
In this essay, the author shows the relevance
of an analitical perspective ofeveryday life
for the anthropological researches. In that
way, the author makes a summary about
different proposals that have been made
during the XXth century and he comments
reaches and limitations of the concept of
everyday life by the chilean philosopher
1
Humbert Giannini. At the end, the author
exempliflies how the everyday life could
be relevant for social researches that deal
with Justice.Key Words: Everyday life; justice;
Anthropology; routine; transgression.
Universidad Nacional Autónoma de México, México. E-mail: itzaben@yahoo.com.mx
124 / Revista LIDER / Vol. 14 / año 10 / 2005 /
Partir de la vida cotidiana como una perspectiva analítica dentro de las investigaciones
en las ciencias sociales es una tendencia relativamente nueva. El filósofo Martin Heidegger
fue el primero enconsiderar la importancia de la vida cotidiana para reflexionar sobre la
realidad social.2 Posteriormente, la fenomenología retomó esta noción para estudiar la
manera en que los sujetos conocen y se desenvuelven en el mundo cotidiano.3
Desde la década de los sesenta e inspirada en los trabajos anteriores de los
fenomenólogos la denominada sociología interpretativa realzó la centralidad de la vidacotidiana para el análisis de la acción social.4
En el campo de la Historia son reconocidos los trabajos de Fernand Braudel y de
las posteriores generaciones de la Escuela de los Anales, que parten de una visión más
intimista, más cotidiana de la historia.5
En las distintas ramas de la antropología fueron los arqueólogos quienes pusieron
más énfasis en el concepto de vida cotidiana como unaperspectiva analítica novedosa en los
trabajos de excavación y en la explicación de patrones de asentamiento y urbanización.6
Si bien es cierto que la etnología y la antropología social se nutren de descripciones pormenorizadas de una cotidianidad concreta, en ambas disciplinas no se han
realizado suficientes esfuerzos teóricos para discutir y definir la importancia de la vida
cotidiana como vía deacceso epistemológica a la realidad social.
A pesar de esta “cotidianización” de las ciencias sociales y humanidades, estamos muy lejos de tener un concepto único de vida cotidiana; su uso y significado varían
dependiendo de la disciplina y del autor, por lo que es posible afirmar que una de sus
peculiaridades es su sentido polisémico.7
Este ensayo está dividido en dos partes. En la primera abordaréde manera sucinta
las distintas concepciones que se han hecho sobre de la vida cotidiana con sus respectivas
definiciones, lo que servirá de prolegómeno para marcar los alcances y las limitaciones del
concepto vida cotidiana propuesto por el filósofo chileno Humberto Giannini. Asimismo,
propondré la importancia de la vida cotidiana en los estudios antropológicos.
En la segunda parte mostraré cómopuede utilizarse la vida cotidiana en un estudio antropológico concreto. El tema que escogí es el referente a las creencias y las prácticas de justicia en el mantenimiento y reproducción de un grupo social.
2
Véase: Heidegger, Martín. El ser y el tiempo. México, FCE, 2ª edición, 1971.
Al respecto se puede revisar la obra de fenomenólogos como Henri Bergson y Edmund Husserl.
La sociología...
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