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MARINA CASANOVA
(Universidad Nacional de Educación a Distancia)

La Yugoslavia de Tito
o el fracaso de un Estado multinacional.
Las visiones de Ivo Andric, Vuk Draskovic y Danilo Kis

I. Introducción. II. Ivo Andric. III. Vuk Draskovic. IV. Danilo Kis.

I. INTRODUCCIÓN
La Yugoslavia de Tito fue un claro ejemplo de un mosaico cultural de diversas
nacionalidades. Yugoslavia no fue un país, sino unlaboratorio. Pero en los años noventa
explotaron los alambiques debido a la incapacidad de los gobernantes para crear una
única nacionalidad, el yugoslavismo, que sirviera como unidad esencial, a pesar de las
diferencias de lenguas, religiones y experiencias históricas.
La creación del Reino de Serbios, Croatas y Eslovenos en 1918 pudo llevarse a
cabo por la asunción de que todos los eslavos delsur formaban parte de una misma etnia
y tenían una cultura común. Así fue como lo imaginaron sus promotores, pero eso no
quiere decir que lo lograran. El nuevo Estado, que en 1921 tomaría el nombre de
Yugoslavia, nunca llegó a ser un estado unicultural.
Al contrario que numerosos países europeos para los que la lengua fue el punto
de partida para la constitución de naciones modernas en tanto quecomunidades
políticas, en Yugoslavia, habitada por una mezcla de serbios, croatas y musulmanes
bosniacos, el punto de partida de las divisiones nacionales fueron las diferentes
religiones, creencias o pertenencia étnica.
Yugoslavia atravesó a lo largo de su historia dos etapas claramente
diferenciadas: una primera desde su creación en 1918 hasta 1941 cuando desaparece
como Estado después de laocupación alemana, y una segunda a partir de 1945,
conocida como “la Yugoslavia de Tito”.
El yugoslavismo fue inicialmente un factor esencial para sustentar los cimientos
del nuevo Estado, y al final una condición necesaria para que sobreviviese como tal. A
partir de los años sesenta se consideró que el titismo y la versión yugoslava del
socialismo eran suficientes para mantener unidos a los diferentespueblos y se abandonó
la idea de crear una cultura nacional unificadora.
Para entender la Yugoslavia de Tito es necesario considerarla por lo que fue: un
campo de batalla entre una visión nacional colectiva basada en ideales unificadores,
contra otra basada en los particularismos.
Cuadernos Const. de la Cátedra Fadrique Furió Ceriol nº 45/46. Valencia, 2003/2004

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Marina Casanova

La SegundaYugoslavia –como también se llamó a la Yugoslavia titista– fue
creada durante la ocupación extranjera y una guerra civil y religiosa. Representaba un
intento revolucionario para poner fin a la frágil integración civil y social de sus
habitantes y construir una sociedad de justicia social, primero a la manera ortodoxa
estalinista, y más tarde siguiendo el modelo del socialismo autogestionario.
Altérmino de la II Guerra Mundial, los dirigentes comunistas tuvieron que
enfrentarse al problema de las nacionalidades de las diferentes repúblicas. Entre los
aspectos más importantes para extender su idea de unidad nacional cabe destacar la
puesta en marcha de una política lingüística, la creación de unos cánones literarios que
reflejasen los rasgos del yugoslavismo y una política unitaria para laenseñanza de la
literatura y de la historia.
Después de la creación de la II Yugoslavia, las Repúblicas federadas de Croacia,
Serbia, Eslovenia, Bosnia-Herzegovina, Montenegro, Macedonia y las regiones
autónomas de Kosovo y Voivodina, formaron el mosaico de pueblos y de
nacionalidades que constituían Yugoslavia.
La Constitución de 1946, hizo una distinción fundamental entre “pueblos” y“nacionalidades”. Los “pueblos” eran los elementos constitutivos de la Federación
yugoslava, que disponían de “hogares nacionales” en una o varias de las repúblicas
federadas: los eslovenos, los croatas, los serbios, los montenegrinos y los macedonios.
Todos ellos formaban parte de los Eslavos del Sur y no poseían un Estado- nación de
referencia fuera de la Federación. Por el contrario, otros grupos...