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AISTHESIS Nº 46 (2009): 222-235 • ISSN 0558-3939
© Instituto de Estética - Pontificia Universidad Católica de Chile

Pedro Lemebel: género y sociedad
Pedro Lemebel: Gender and Society
Leonidas Morales T.
Departamento de Literatura, Facultad de Filosofía y Humanidades,
Universidad de Chile. Santiago
lmoralest@vtr.net
Resumen • El artículo, primero, examina la crónica urbana de Pedro Lemebel a
laluz de sus condiciones históricas de producción y de lectura (la memoria de
la dictadura y el presente de la mercancía globalizada). Luego, ofrece un análisis
de algunas formas de su discurso (que afectan tanto al género sexual como a los
recursos retóricos) y del modo en que este discurso, como discurso crítico, piensa
críticamente la vida cotidiana chilena.
Palabras clave: género, dictadura,discurso cotidiano, crítica.
Abstract • The following article, first, examines the urban chronicle of Pedro Lemebel in light of its historical conditions of production and reading (The memory of
dictatorship and the present of globalized merchandize). Then, it offers an analysis
of discourse forms (that affect both sex gender and rhetoric resources) and the way
in which this discourse, as a criticaldiscourse, thinks critically of Chilean everyday
life.
Keywords: gender, dictatorship, everyday discourse, criticism.

1. LOS CONDICIONAMIENTOS HISTÓRICOS DE UNA ESCRITURA
Aun cuando Pedro Lemebel es también autor de cuentos y novelas, lo fundamental de
su prestigio como escritor (y de la amplia recepción crítica que ha tenido, dentro y fuera
de Chile) está asociado a sus crónicas urbanas, queviene publicando desde la primera
mitad de la década de 1990. Es este género, el de la crónica, el que aquí me interesa como
objeto de lectura, y sobre todo las reunidas en dos de sus colecciones, La esquina es mi
corazón. Crónica urbana (1995) y De perlas y cicatrices. Crónicas radiales (1998). El
movimiento del análisis, en este ensayo, pasará por diversas y sucesivas zonas de sentido,
intra yextratextuales, cada una de las cuales representa un momento (orientado) dentro
del proceso de ir construyendo una determinada lectura crítica. Me gustaría comenzar
mi lectura de Pedro Lemebel encuadrando históricamente su escritura cronística, lo cual
significa propiamente inscribirla en el contexto de las condiciones sociales y culturales
que intervienen en su producción como referentes del sentido,algunos de cuyos aspectos,

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esenciales por lo demás, son comunes a otros escritores chilenos de la misma «generación» de Lemebel, como Roberto Bolaño o Mauricio Redolés, nacidos en la primera
mitad de la década de 1950 (el año 53, Bolaño y Redolés, el año 55 Lemebel).
Las condiciones sociales y culturales de las que hablo remiten laatención crítica en
dos direcciones principales: hacia un presente y hacia un pasado (no tan lejano). La primera dirección es hacia el presente de la sociedad chilena como sociedad moderna. Es
decir, al presente de una versión «subdesarrollada» o «en desarrollo» (con una sombría
historia además) del estado en el que la modernidad comienza a entrar de forma generalizada en el mundo desde, al menos,la década de 1980 en adelante. Un estado defi nido
por el fenómeno de la «globalización», que, en su base, no es sino la globalización de la
«mercancía» (convertida en protagonista estelar), y que, en términos menos genéricos,
se traduce en la globalización simultánea de la sociedad de mercado y de la cultura que
sostiene y la sostiene: la cultura del consumo (o de la imagen y del espectáculo),una
cultura operada por los medios de comunicación masiva. El poder (Foucault, 1999) que
rige y le impone su sello distintivo a esta modernidad globalizada ya no lo ejerce más la
vieja Europa: su ejercicio se ha desplazado desde Europa hacia Estados Unidos, el primer
«imperio» moderno de sus características. Quiero decir, un imperio sin un horizonte
ideológico alternativo capaz de limitar o amagar...