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Posibilidad de la Historia y su compromiso con la “verdad”*
The possibility of History and its commitment with the “truth”

Luis Rabaneda Sánchez

Archivo Histórico Municipal de Linares
 

Resumen

Abstract

Si la Historia, como comúnmente se cree,
trata de actos que han sido realizados en el
pasado, procede interpretando los testimonios que han dejado huella y contribuye al autoconocimientohumano, no
tendríamos mayor problema para dotarla
de un estatuto de empiricidad similar al del
modelo físico-natural empleado por la
ciencia, si su objeto de estudio no fuese tan
escurridizo como lo es y su método hermenéuticamente tan dependiente de la variabilidad ideológico-cultural del momento.
Con todo, intentaremos probar su posibilidad, aunque sea reduciendo su alcance
al ámbito de lo local,demostrando su necesidad más allá de los paradigmas imperantes en cada época. La falta de profesionalidad, honestidad y vocación del historiador será un inconveniente más, y no precisamente el más pequeño, para una disciplina metodológicamente sospechosa, en
tantas ocasiones, de objetividad.

If History, as commonly thought, deals
with actions that happened in the past,
proceeds by interpretingthe testimonials
that have left their marks and contribute to
the human self-knowledge, we wouldn’t
have much problem to grant History with
an empiricity status similar to the PhysicalNatural model used by Science, if its subject
of study wasn’t as slippery as it actually is
and its methodology as hermetically
dependant of the variability of the
ideological-cultural time as it also is.Nevertheless, we will prove its possibility,
even if we need to reduce its scope to the
local field and to demonstrate its necessity
beyond the prevailing paradigms in every
period. The lack of professionalism, honesty
and historian vocation will be another
objection, and not precisely the weakest, of
a discipline methodologically suspicious,
on many occasions, of objectivity.

Palabras clave: Historiografía,idea de
progreso, testimonios, sentido de la
Historia.

Keywords: Historiography, idea of progress,
testimonials, sense of History.

*Una versión adaptada de este artículo fue pronunciada por el autor como conferencia inaugural del
programa universitario para mayores de la UJA, en
marzo de 2011.

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Posibilidad de la Historia y su compromiso con la verdad

Epilegómenos
no ha oído hablar de¿Quién
aquella ingeniosa estratagema
que usaba Sócrates para alumbrar la verdad
de cualquier tema propuesto, dirigiendo un
hábil interrogatorio1 a sus interlocutores y
así encarrilarlos hacia una conclusión que
ya, de antemano, no sólo sabía el filósofo,
sino que todos los tertulianos declaraban
finalmente reconocer.
A poco que prestásemos un mínimo
de atención a esa colosal obra arquitectónica de lahistoria del conocimiento
humano, que son los Diálogos de Platón,
concluiríamos, necesariamente, que el
conocido método dialéctico recreado por el
filósofo griego tiene aplicaciones varias,
más allá de la ingenua equiparación con el
metódico proceder, por ejemplo, de la
criminología. Y nos va a venir pintiparado
para hablar de la Historia, si admitimos
como premisa que algo de inquisitivo
parece serque tiene el método que emplea,
que por lo demás no está tan alejado del
que emplean el resto de las ciencias.
Pero, aventuremos, antes de seguir,
una definición lo más comprehensiva del
término. Es decir, ¿qué es Historia?, ¿qué
realidad describo cuando digo que un
hecho, un acontecimiento determinado, es
histórico?, ¿qué experiencia de ese relato
tengo? y finalmente ¿qué utilidad tiene eseespecífico registro humano por el que me
intereso? Es decir, las respuestas a qué sea la
historia, de qué trata, cómo procede y para qué
sirve van a resultar tan pluridiversas como
el potencial número de personas a quienes
dirigiésemos esas preguntas, a menos que
se goce no sólo de tener experiencia del
pensar histórico, sino de haber reflexionado
sobre tal experiencia. (COLLINGWOOD,
1

“Mi arte...