Dialnet RepresentacionZoomorfaEnElArtePrimevo 2540947 1
Representación zoomorfa
en el arte primevo
Araceli Barbosa
E
l objetivo de los artistas del Paleolítico
del deseo a la vez”.3 De este modo, el principio de
Superior1 es el animal, principal fuente de
magia simpática opera en el momento mismo que
sustento. Por tanto, la ejecución de sus
se efectúa la caza de la presa a través de la eficacia
obras representa un arma parala subsistencia.
de la trampa pictórica. Es así que “El pintor y caza-
Dentro de un nivel precario de existencia, la
dor paleolítico pensaba que con la pintura poseía
consecución del alimento era la prioridad para la
ya la cosa misma, pensaba que con el retrato del
vida de los cazadores, y el arte sirve para este
objeto había adquirido poder sobre el objeto, creía
propósito. En otraspalabras, el arte se constituye
que el animal de la realidad sufría la misma muerte
en una acción práctica cuyo fin es propiciar el
que se ejecutaba sobre el animal retratado. La
alimento mediante el principio de magia imitativa.
representación pictórica no era en su pensamiento
“Todos los indicios aluden a que este arte servía de
sino la anticipación del efecto deseado: el acon-
medio a unatécnica mágica y, como tal, tenía una
tecimiento real tenía que seguir inevitablemente
función por entero pragmática, dirigida totalmente
a la mágica simulación”.4 La imagen surge de la
a inmediatos objetivos económicos”.2
estrecha interconexión entre el mundo visible e
Esto significa que las imágenes zoomorfas lejos
invisible. Emerge de la memoria más profunda de
de constituir unarepresentación imitativa de la
la humanidad y se manifiesta en el mundo real por
realidad, obedecen a una concepción en donde se
la evocación de la magia, cobra vida a través del
testimonia no una representación, sino la cosa en
arte, que sintetiza esta experiencia del acontecer
sí misma: “Las representaciones plásticas eran una
cotidiano de los hombres de la prehistoria. Toda
parte del aparejo técnicode esa magia; eran la
vez que la realidad de estos seres se reproyecta en
trampa en la que la caza tenía que caer; o mejor,
la dimensión artística.
eran la trampa con el animal capturado ya, pues la
El arte y la vida constituyen una unidad dialéc-
pintura era al mismo tiempo la representación y la
tica, interactúan en la realidad empírica, de ahí
cosa representada, era el deseo y lasatisfacción
que el arte no adopte una función simbólica, “sino
En el Paleolítico se usaron útiles de piedra tallada y otras materias primas orgánicas. Es el periodo más largo de la
historia del ser humano, se extiende desde hace 2.5 millones hasta 10,000 años.
2
A. Hauser. Historia social de la literatura y el arte. Desde la Prehistoria hasta el Barroco. Tomo I, Madrid, Debate,
1998, p. 15.
3
A.Hauser, ibid., p. 16.
4
Ibid.
1
Profesora-Investigadora, Ceamish-Facultad de Artes
inventio
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una acción objetivamente real, una auténtica cau-
y de cada uno de sus movimientos, por ello, la
sación. No era el pensamiento el que mataba, no
representa con un verismo extraordinario y nos
era la fe la que ejecutaba el milagro; el hecho real,
sitúa ante la presencia misma del animal, ya que
laimagen concreta, la caza verdadera dada a la
la imagen ha sido captada en su esencia más pura,
pintura eran los que realizaban el encantamiento.
a través de una impresión directa de la realidad.
Cuando el artista paleolítico pintaba un animal
El ojo del pintor paleolítico capta instantáneas
sobre la roca, creaba un animal verdadero”. Una
visuales que retiene en su mente y plasma en laanécdota que ilustra esta mentalidad del artista del
roca. Son imágenes que cobran vida en la mente
paleolítico es la que refiere el antropólogo y filósofo
shamánica que las reproduce en la ejecución del
francés Lévy-Bruhl, quien señala una actitud seme-
acto propiciatorio. Así, por ejemplo, “El hombre
jante en un indio sioux que dijo de un investigador
auriñaciense entraba en posesión mágica...
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