Dialogo Socratico

MaryDIALOGO SOCRATICO
FEDON (sobre la inmortalidad del Alma)

Objeto del diálogo ¿De qué se trató?

En este diálogo intervienen, EQUÉCRATES, FEDÓN, APOLODORO, SÓCRATES, CEBES, SIMMIAS, CRITÓN, EL SERVIDOR DE LOS ONCE.

El Diálogo comienza cuando Equécrates, un pitagórico de la ciudad de Fliunte, pregunta a Fedón de Elis si estuvo presente el día en que Sócrates bebió el veneno en lacárcel.

Fedón contesta afirmativamente, y, ello es motivo para que Equécrates muestre un gran interés por saber cómo Sócrates acabó sus días y cuáles fueron sus últimas palabras.

Equécrates afirma estar enterado de cómo había sido el proceso judicial en contra de Sócrates aunque señala que no sabe explicarse muy bien el por qué, después de finalizado el juicio, pasó tanto tiempo hasta que se leaplicó a Sócrates la condena.

Fedón le informa que todo ello fue debido a que en el día del juicio mientras no regresara de Delos el navío que enviaban en peregrinación cada año no podía ejecutar a ninguna víctima que fuera condenada en esos días.

Equécrates pregunta también acerca de cuáles fueron las circunstancias de la muerte de Sócrates, así como que amigos le acompañaron el día desu muerte.

En su respuesta, Fedón relata, por un lado, como, el día que acompañó a Sócrates en sus últimos momentos, llegó a sentir algo extraño, y, por otro, describe los nombres de los que estaban presentes en el momento en que Sócrates toma la cicuta.

Por último, Equécrates, le pide a Fedón que relate la conversación que Sócrates mantuvo con sus amigos en ese día tan dramático.

Fedónafirma que intentará expresar minuciosamente todo lo que allí sucedió y también,
les cuenta acerca de que estando en prisión a Sócrates le dio por poner en verso las fábulas de Esopo y compuso el himno a Apolo, pero él le explico a Fedón que no lo hacía por competir con Esopo, sino más bien probar el significado de ciertos ensueños y cumplir con un deber sagrado, al que le ordenaban dedicarse.El Fedón no es como otros diálogos socráticos, no es un simple intercambio de preguntas y respuestas cuya finalidad es descubrir si una teoría o la verdad de un principio son verdaderos o falsos; es una complicada composición de otra clase, en la que a través de un acto principal, se han propuesto, discutido y resuelto problemas complejos que interesan a la vez a la Psicología, la Moral y laMetafísica

La narración de Fedón es como la pintura real y sensible del último día y de la muerte de Sócrates, hecha a Equécrates por Fedón como testigo todavía emocionado de aquel fin tan sereno y tan noble, que refiere fielmente en un lenguaje impreso de la sencillez y grandeza antigua y la serenidad con que Sócrates esperaba la muerte, hasta cierto punto se le veía feliz, puesto que él tiene lacerteza de que el ser humano no perece por completo cuando muere, aún no teniendo prueba alguna de que el alma sobrevive al cuerpo, el trata de explicar estas preguntas a través de los puntos siguientes: La supervivencia del alma al cuerpo, la reminiscencia, la preexistencia del alma, la existencia de las ideas por sí mismas, la sencillez, la inmaterialidad, la indisolubilidad, la libertad delalma y su inmortalidad.
CONTEXTO ¿Dónde estaban ellos?

Estaban en la prisión de Atenas, lugar en el que la víspera del juicio Fedón, Simmias y Cebes llegaron muy temprano a las puertas de la prisión porque era el día que el navío de la peregrinación llegaba de Delos y en ese contexto se llevó a cabo la conversación con Fedón, Cebes, Simmias, Critón. Desde otro punto de vista el contexto esel propio diálogo en el que Platón expone mediante el diálogo con Fedón las interrogantes a las inquietudes sobre la inmortalidad del Alma, la reencarnación, las contradicciones que hay en la propia vida, como por ejemplo, lo bello es lo contrario de lo feo y en ella intervienen Equécrates y el Servidor de los Once.

CONCEPTO: ¿De qué estaban hablando en su mayoría de cosas?

Principales...