Dialogos De Platon

Los diálogos de Platón
Sócrates, no escribió nada, él decía que la escritura no era el camino o el método para encontrar la verdad y llegar al conocimiento. Su método era la mayéutica y el dialogo era una de sus partes fundamentales. Platón empezó escribiendo tragedia, pero, cuando conoció a Sócrates, quemo todos sus libros y pasó a dedicarse a la filosofía. Su obra se basa en diálogos cortos,con mucha estética, y la mayoría reúnen estas características: se reúnen varios amigos que entablan una conversación sobre algún tema filosófico. En casi todos los diálogos participa Sócrates como interlocutor principal y es quien habitualmente expresa las ideas del propio Platón. Los diálogos de platón han sido divididos según la época que fueron escritos: -Diálogos de juventud (o diálogossocráticos): presentan las ideas de Sócrates y una reivindicación de su figura; destacan "Apología de Sócrates" y "Protágoras"; -Diálogos de transición: primeros esbozos de la Teoría de las Ideas y de la inmortalidad del alma; destacan "Menón" y "Crátilo"; -Diálogos de madurez: en ellos presenta la Teoría de las Ideas ya desarrollada, sus implicaciones en antropología, ética y política, y los mitos másimportantes; destacan "Banquete", "Fedón", "República", "Fedro"; -Diálogos de vejez: son los últimos escritos de Platón; aparecen algunas críticas a su propia teoría, preocupaciones por cuestiones lógicas y cosmológicas y en el campo de la filosofía política un mayor interés por la historia y las condiciones reales de la vida política; destacan "Teeteto", "Parménides", "Sofista", "Político","Timeo" y "Leyes".

Diálogos de juventud
Apologia de Socrates
Es un dialogo que explica la defensa de Sócrates después de que fuera condenado por corromper a los Jóvenes de la ciudad y no creer en los dioses de la polis (según el gobierno). Es frecuente que Platón, al principio del discurso exponga su idea principal, i que a través de esta desarrolle todo el discurso/diálogo. En este caso, eldialogo empieza así: "¡Ciudadanos atenienses!, Ignoro qué impresión habrán despertado en vosotros las

palabras de mis acusadores". Este ignoro es la pieza fundamental de esta frase, nos ayudara a entender el conocimiento Socrático, que se basa en la eterna declaración de ignorancia por parte de Sócrates. Sócrates pide al jurado que se le juzgue por lo que ha hecho (decir verdades) y no por comolo ha hecho (utilizando la retórica). Defendiéndose con su capacidad oratoria no pudo librarse de la condena impuesta y fue envenenado con cicuta, antes, le dieron la opción de huir, pero el no quiso defraudar a la justicia de su polis. Sócrates, fue acusado por Anito, Meleto y Licón, y fue acusado de sofista, de corromper a los jóvenes y de no creer en los dioses de la polis (ser ateo).Protágoras
Este dialogo explica como Sócrates conoce a Protágoras, Sócrates esta con un amigo, este amigo le pregunta por Alcibíades, sabiendo que Sócrates es un gran seguidor suyo, él contesta que lo ha visto, pero que no le ha podido prestar atención porque la sabiduría es superior a la belleza y en este caso, Protágoras era mas bello que Alcíbides. En el dialogo hay intervenciones de los dospersonajes, tanto Protagoras como Socrates, que le impone un severo interrogatorio sobre su enseñanza (sofista), el tema principal de la conversa es la naturaleza de la virtud, se enzarzan en una disputa con diferentes puntos de vista, al final no llegan a una conclusión y se declaran admiración i respeto mutuo.

Laques
Es un diálogo sobre el valor, entre Sócrates y Laques, un general ateniense. Elverdadero objeto del Laques no es el valor, sino, con ocasión del valor, la educación de los hijos, es decir, la ciencia de los estudios y de los Ejercicios que más pueden convenirles. Laques da primero una definición: el valor consiste en mantenerse firme y no huir delante del enemigo. Pero Sócrates pone en evidencia que es un argumentop exclusivista e insuficiente. El General da luego otra...